Что важнее: верующий человек или культовое здание?

    Господь Иисус лично создал Свою Церковь, потом ушел на небо, а ее строительство  поручил Своим ученикам.  Созидать ее Он приказал в соответствии со Своим записанным словом. При этом важно иметь в виду, что ключевую, первостепенную роль в руководстве по строительству Церкви имеет именно Новый Завет, а не Ветхий, - ведь только после ухода Христа с земли Апостолы получили откровение о новом домостроительстве, т. е. о Церкви. А еще важно помнить, что Церковь Христа – это спасенные Им люди, а не какие - либо культовые здания.

    Еще раз. Господь Иисус создал Свою Церковь, т. е. общество верующих в Него людей. Созидать это общество он поручил Своим Апостолам и всем, уверовавшим по их слову. Строить Церковь , - общество спасенных, -  должны эти самые спасенные, и руководствоваться в строительстве Церкви обязаны записанным Новым Заветом, состоящим из канонических книг.

    Учитывая вышесказанное, хочу обратить ваше внимание на то, что в светском мире и христианском сообществе происходит подмена понятия «Церковь». Церковью могут называть что угодно, но только не общество верующих людей. Часто Церковью называют культовое сооружение. Сюда же относится еще один элемент словесной эквилибристики, когда употребляется слово «храм». Новый Завет называет храмом исключительно верующего человека, который пережил рождение свыше и в котором обитает Дух Святой. Написано так: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1 Коринф. 6:19) Так же Библия применяет название «храм» к Церкви, т. е. ко всему сообществу спасенным: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы». (1 Коринф. 3:16-17) Или вот еще один текст: «…имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе…». (Еф. 2:19-22)

    А что имеем по факту?  Христиане очень величественно строят и помпезно  посвящают Богу различные культовые строения. Простите за прямоту, но ведь Господь не требует от Своих детей, чтоб они строили Ему Храм, как этого Он требовал от древнего Израиля. Бог Сам изменил правила «ветхозаветной игры» и установил правила Нового Завета. И сделал это тогда, когда Христос совершил искупление на Голгофе и создал Свою Церковь. И по новым правилам Бог называет Храмом и Церковью спасенных Им людей, верующих в Его Сына. Господь Свою жизнь отдал за людей, и вкладывает все Свои ресурсы в людей, а не в бетон и песок, и не в доски и кирпичи! Все внимание Господа Иисуса приковано к спасаемым Им людям, а не к культовым зданиям, какими бы прекрасными они не были. И когда Христос придет за Своей Церковью, то заберет с земли верующих в Него людей, а не лавочки и лампочки из Дома Молитвы.

    Я видел массу пасторов и пресвитеров, увлеченных постройкой культовых и не очень культовых зданий, но полностью игнорирующих строительство новых Божьих людей. Таковые «делатели на ниве» на протяжении многих часов очень увлеченно выбирают  унитаз, который установят в туалет в культовом здании, но при этом не хотят потратить хотя бы полчаса на подготовку проповеди. Библия говорит, что  именно в верующих необходимо вкладывать все церковные ресурсы, а не в «церковный» туалет: «… Для созидания Тела Христова,  доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова…» (Еф. 4:12-13) Мне нравится чистый и ухоженный туалет в культовом здании. Но если выбирать, то я лучше буду «ходить» в памперс и слушать прекрасную разъяснительную проповедь, чем иметь в собрании модный туалет и слушать с кафедры пасторский и пресвитерский словесный бред.

   Меня возмущает то, что пастора и пресвитера тратят свое время и силы на ничего не значащие для Церкви вещи. Да, я не оговорился, - любое культовое здание и ремонты в нем ничего не значат для созидания истинного храма - Тела и Невесты Христа, т. е. общества спасаемых. Господь Иисус преображает нас в Свой образ (Рим. 8:29), и именно это установил заданием № 1 для служителей всех поколений, видов и рангов. Для осуществления  Его замысла имеет значение послушание Библии, руководство  Духа Святого, освящение, праведная жизнь и т. д. по списку. Но в этом перечне значимых для спасения вещей даже не упоминается наличие  каких – либо церковных зданий и строений. Здорово, когда есть место для собраний всей общины. Да, и аминь! А если его нет? Можно собираться по домам, по квартирам, гаражам, лесам и полям. Помните, Отец Небесный ищет Себе истинных поклонников, которые будут поклоняться Ему в Духе и истине.  А где написано, что истинные поклонники это те, у которых есть культовое здание? Я не утрирую. Христос не повелевал Своим ученикам строить культовые сооружения и т. п. и посвящать их Ему. Бог создал сообщество спасенных, а люди создали церковные здания. Дом Молитвы – это хорошо, во всех отношениях, но только если он выполняет роль инструмента для осуществления реально значимых вещей. Например, для обучения спасенных, для заботы о всех верующих общины, для провозглашения здравого учения, для воспитания будущих воинов Христа. Если культовое здание служит верующим, а не они ему, то это хорошо. Если любой человек дороже всего здания – это великолепно,  это по - библейски! Но если вы приходите в прекрасный Дом Молитвы, а там всем на вас наплевать, особенно пасторам и пресвитерам, то зачем тогда это здание? Лично я не хочу быть в собрании с такими верующими и с такими служителями, для которых обычный церковный стул дороже человека. Откуда я это знаю? Это видно по отношению ко мне и по отношению к стулу: если меня нет в собрании - всем безразлично, что со мной, но если пропадет стул из зала - будет всеобщий переполох. 

     Я не призываю бросить Дом Молитвы или перестать ухаживать за ним и уйти в лес или катакомбы. Я призываю верующих изменить  свои сердца, свое отношение к братьям и сестрам. Ведь мир узнает в нас учеников Христа не по тому что мы покрасим забор, окружающий церковный участок, а по тому, когда будем иметь и проявлять любовь друг ко другу: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». (Иоан.13:35) Грош цена вашей любви, если вы заботитесь о здании из кирпича, стекла и метала, и не замечаете нужд спасенных Господом людей. Беда, если спасенные обеспечивают сладкую жизнь служителям, - в этом нет ни капли истинного благочестия: "Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом есть то, чтобы навещать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неосквернённым от мира". (Иак.1:27) Горе верующим, если они вкладывают свои силы, время  и деньги в то, что сгорит на земле во время суда, и не заботятся о своих братьях и сестрах по вере, которые будут взяты на небеса. Где твое сокровище, там и твое сердце.

    Что ты считаешь истинной ценностью?

    Всем Божьих благословений!   

По какому подобию созидать Церковь Христову?

    Находясь в пределах города Кесария Филиппова, Господь Иисус сказал Своим ученикам: «Я создам Церковь Мою» (Матф. 16:18). В этом тексте Библии впервые упоминается о Церкви. Она не существовала в Ветхом Завете, - ведь Израиль не был ветхозаветной церковью и не был прообразом Церкви. О Церкви ничего не было известно ни одной живой душе от Адама и Евы до слов Христа, произнесенных Им в 30 – х годах нашей эры: «Я создам Церковь Мою». Церковь, которая в тот момент, когда Иисус говорил эти слова, являлась еще делом будущего, была сформирована в день Пятидесятницы после Его смерти, воскресения и вознесения, и состоит из всех верующих во Христа  - и евреев, и язычников. Именно об этом говорил Апостол Павел:

    «Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас,  потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко),  то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,  которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования» (Еф.3:2-6).

    Церковь, как радикально отличающееся от других общество, в Новом Завете представляется как Тело и Невеста Христа и имеет уникальное небесное призвание и вечное будущее. Так записали библейские авторы, получив откровение от Бога.

   А чему лично вы уподобите Церковь Христову? Где вы будете искать ответы на вопросы об устройстве Церкви, о ее функциях и назначении? Как должна быть организована жизнь церковной поместной общины  и служение верующих в ней? Я свидетель, что люди на всевозможные вопросы о Церкви Христовой ищут ответы где попало, у кого угодно, но только не там где надо.

   Постараюсь объяснить. О Церкви не упоминается в книгах Ветхого Завета или в любой светской литературе ветхозаветного времени. Все, что касалось Церкви, было тайной, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих. Так написано. И все примеры, образцы, методы, стили и образы из книг Ветхого Завета, которые современные служителя пытаются приспособить к домостроительству Церкви – мягко говоря, притянуты за уши и не соответствуют библейской реальности.

   Я утверждаю, что в Церкви нет места закону Моисееву, так как она живет и служит Христу по условиям Нового Завета. В Церкви Христовой не может быть начальников, как это было в  ветхозаветном Израиле. В церкви не должно быть левитов, как это было в Израиле.  Для Церкви не существует десятин, которые были в древнем Израиле.  Израиль изначально был государством, и десятины «со всего» были своего рода налоговым платежом для каждого гражданина, обязательным к уплате. На  десятины содержался царь, войско, Храм, храмовые служителя и далее по списку. Даже самое прекрасное из жизни библейского Израиля не должно быть автоматически притянуто и внедрено в библейскую Церковь. Церковь – не государство и не племенное сообщество родных по плоти людей. А ведь именно по этому подобию баптистские служителя строят поместные церковные общины!

   Церковь – это собрание возрожденных верующих в Господа Иисуса, призванных Им Самим как из евреев, так и из язычников. И когда уверовавшие спасаются Христом, то им не позволительно тащить за собой в Церковь все свои бубны, кадила и пейсы. В Церкви Христовой неуместно строить служение на учебниках по менеджменту и психологии. Каждому Христианину следует вспомнить слова Апостола Павла: «Итак, кто во Христе, тот новое творение; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринф. 5:17). И вот еще: «Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новое творение» (Гал.6:15).

   Братья и сестры по вере! Мы, как рожденные свыше, есть новым Божьим творением, мы «созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять». (Еф.2:10) Бог не создал нас во Христе, чтоб мы жили в рабстве греха, чтоб взвалили на себя иго закона, которое не могли понести все поколения израильтян. Бог не хочет, что мы из прошлой жизни притащили в Церковь весь свой хлам. Помните, теперь все новое! Кстати, нигде в Библии не написано, что новое – это хорошо забытое старое. Отвергните всякую мирскую чушь и стройте Церковь Христову по Его замыслу под руководством Духа Святого и в соответствии с записанным Новым Заветом. Когда вам предлагают или приказывают что – либо делать в Церкви, проверьте, и если этого нет в Новом Завете, - не делайте. Имейте смелость и ответственность самостоятельно исследовать Библию, чтоб правильно ее понимать и применять.

   Информацию о Церкви, о том, какой ей быть, мы должны черпать только из новозаветных книг. Исключительно на правильно понятом учении Нового Завета допускается строить Церковь и совершать ее служение. Библия говорит так:

   «Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.  Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,  упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем. И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким, потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.  Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,  быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом». (Еф.2:11-22)

   Я думаю, что все написано понятно: верующих во Христа евреев и язычников Бог делает новым, до этого никому не известным, народом, который утвержден и строится на основании учения Апостолов и новозаветных пророков, - современников этих самых Апостолов, а Господь Иисус есть фундаментом и первым кирпичиком в святом храме Церкви, возводимом Богом Духом Святым.  

    Я не умаляю значение записанного Ветхого Завета. Написано: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности…» (2Тим.3:16). Бог говорит к нам через все Свое записанное Слово, - в нем свидетельствует о Себе и о Своих совершенствах. Но будет неправильным и неразумным решением лепить из Церкви подобие ветхозаветного Израиля.  

   Да поможет Господь нам правильно строить Церковь Христову.

   Всем Божьих благословений! 

 

 

 

 

 

Анти библейские фейки на службе у пасторской диктатуры

  Срочно! 

Россия пошла войной на Украину. О чем молиться?

https://ksvety.blogspot.com/2022/02/blog-post.html

      Фейк (англ. fake — подделка, фальшивка, обман, мошенничество) — что-либо ложное, недостоверное, сфальсифицированное, выдаваемое за действительное, реальное, достоверное с целью ввести в заблуждение.

    

    Бог написал Библию о Себе, о Своих совершенствах, а еще о том, как лично спасает человека, и адресовал эту книгу всем живущим на планете Земля. Также Бог позаботился, чтоб каждый человек мог читать Его записанное слово, т. е. Библию, на своем родном языке. Библию Бог написал в содружестве с библейскими авторами, - эта книга есть богочеловеческой, и написал ее с использованием обычных слов и общепринятых в мире людей правил письменной передачи текста. Я утверждаю, что Библию может понять любой человек вне зависимости от уровня образования, интеллекта, возраста, расовой принадлежности и пола. При этом хочу подчеркнуть, что понять – значит уловить и усвоить смысл переданной информации, - именно тот смысл, который вложил в Библию Бог, а не человек. Но Бог желает, чтоб Его Библия не только информировала, но и формировала людей. А для этого уже требуется покаяние, обращение, вера, рождение свыше и т. д. по списку. Для истинно верующего человека руководствоваться Библией в построении жизни, угодной Богу, – задача № 1.

    В правильном понимании, объяснении и применении на практике здравого библейского учения на помощь верующим приходит Дух Святой. Христос сказал о Нем так: «…Научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоан. 14:26) и еще: «…Наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоан. 16:13). И все это Дух Святой делает, используя исключительно Библию! Он не использует голоса в голове, не посылает сновидения и не практикует то, что прячется за современным пророчествованием и откровением. О верующих сказано следующее: «…Потому что в Нем вы обогатились всем, всяким словом и всяким познанием» (1 Коринф. 1:5), а Апостол Иоанн добавляет: «Впрочем, вы имеете помазание от Святого и знаете всё» (1 Иоан. 2:20). Такое положение вещей в приобретении библейских знаний и их исполнении на практике установлено Господом и должно осуществляться при активном участии каждого верующего.

    А что есть по факту? По факту верующие демонстрируют вершины невежества и глубины заблуждений при толковании Библии. Многие члены Церкви провозглашают каждый свой самобытный и уникальный взгляд на Библейские истины и на понимание даже самых простых Библейских текстов. Ситуация усугубляется тем, что верующие не могут между собой договориться о том, какое значение вложил Бог в Свое записанное Слово. Я до конца не понимаю, почему так происходит, а именно: люди, присоединенные к источнику Совершенного Разума, - «… А мы имеем ум Христов» (1 Коринф. 2:16), - глупо и примитивно толкуют Библию и учат этому других. Почему верующие охотно верят любой фальшивке, звучащей с церковной кафедры? Может они не допускают, что на "святом месте" их могут обмануть? Тогда они явно не читали послания коринфянам, галатам, колосянам и не верят предупреждению Апостола Петра: "Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель" (2 Пет. 2:1). Бог открытым текстом говорит верующим, что у них будут лжеучителя, а "свет миру" и "соль земли" продолжает проглатывать всякую чушь, приправленую цитатами из Святой Библии.

   Я хочу обратить внимание на некоторые яркие анти христианские  фейки, то есть на человеческую ложь, которая преподносится как Божественная истина с целью ввести верующих в заблуждение. Речь о превратных толкованиях Писания, о лживых мнениях, которые преподносятся  под видом Божественной истины.  Дело в том, что именно эти фейки используют пастора и пресвитера, чтоб нагнетать и культивировать у паствы чувство вины.  Вину они используют как один из мощнейших манипуляционных инструментов. А манипулировать верующими им необходимо, потому что они неспособны служить как Христос. 

   Итак, представляю вам шесть анти библейских фейков, стоящих на службе у диктатуры пасторов и пресвитеров.   

1.  Десятина.

2.  Евангелизация как цель создания церкви.

3.  Посещение всех без исключения богослужений.

4.  Обязательный численный рост общины.

5.  Обязательное материальное благополучие.

6.  Рукоположение на служение как наделение особым статусом рукоположенного.

 

       Этот перечень не исчерпывающий, так как каждая христианская конфессия обладает своими,  только ей присущими фейками. Меня же беспокоит жизнедеятельность баптистских церквей Украины. 

      Я утверждаю по Писанию: в Церковь следует приносить пожертвования; церковь должна благовествовать; нужно посещать богослужения, каждая поместная община с Божьей помощью может возрастать количественно; лучше, если верующие материально обеспечены; практика рукоположения в определенных случаях соответствует Библии. Но хочу подчеркнуть, что служителя приписывают этим вещам анти библейские свойства, наделяют их теми значениями, какие Бог в них не вкладывал, тем самым обманывая верующих, и пользуются их невежеством и доверчивостью в своих корыстных целях.

1.  Итак, первый анти библейский фейк, стоящий на службе у пасторской  диктатуры – десятина.

   Любое веселье нужно оплачивать.  Тем более, если «веселятся»  пастора и пресвитера. Откуда брать деньги, если совсем не хочется работать? Правильно, пусть овцы принесут десятины. Откуда пастору взять деньги, чтоб начать бизнес? С десятин. Как служителю оплатить свои счета, машины, квартиры, отдых и т. д.? Взять из церковной казны, ведь нельзя же заграждать рта волу молотящему. Служителя постоянно упрекают верующих за маленькие десятины и чахлые пожертвования и ставят это им в вину.

    С момента сошествия Духа Святого после вознесения Господа Иисуса, Бог устанавливает отношения с человеком на условиях Нового Завета. Как еще сказать? После жертвы Христа Бог с каждым верующим в Его Сына заключает Новый Завет на условиях именно Нового Завета. Это - очевидные истины!

    Послание Евреям говорит, что Господь Иисус - Первосвященник. Уникальный Первосвященник с уникальным служением: Он единократно принес самую лучшую жертву - Самого Себя -  и утвердил самый лучший Новый Завет с лучшими обетованиями! Так написано - читайте послание. Но как Первосвященник, Христос пришел из колена Иуды, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства (Евр. 7:13-14). Почему из колена Иуды? Потому что Бог производил замену священства, а с "переменою  священства необходимо быть перемене закона" (Евр. 7: 11-12). Для Церкви Христовой нет никакой десятины - это же очевидно! Каждый христианин, исполняющий десятину, идет против Бога, потому что  воскрешает и реинкарнирует священство, которое Бог лично упразднил. 

   Я утверждаю,  что  Христос не обязывает верующих в Него платить десятины. Библия говорит, что в Новом Завете нет повеления  исполнять ветхозаветную десятину и любой обязательный платеж, навязанный пасторами и пресвитерами, является принуждением и порабощением.  Богу не нужны ваши деньги, Он никого не наделял полномочиями собирать для Себя деньги и «рядовым» членам церкви в общинах ни тепло, ни холодно от собранных денег, ведь ими единолично распоряжаются пресвитера/пастора. Именно этим волам молотящим  нужны ваши деньги, ведь они живут и жируют с них. На ваши десятины пастора и пресвитера строят себе загородные дома, отлично питаются и ездят на дорогих машинах.  На ваши десятины служителя строят Храм Мира - и этот храм - не вы. Христос, ваш Спаситель, считает вас Храмом Святого Духа, а пастора и пресвитера считают храмом груды бетона и метала. Христос без ваших денег из вас строит святой Храм, а служителя за ваши кровные без вас строят Вавилонскую башню украинского баптизма. И это уже не разночтения в понимании Библии, это - диагноз. 

     Поэтому, дорогие читатели, если вы прекратите выполнять несуществующую анти библейскую десятину, то тем самым забьете первый гвоздь в крышку гроба пасторской и пресвитерской диктатуры. Запомните: Новый Завет не обязывает верующих  содержать здоровых трудоспособных мужиков, и жен этих мужиков, и детей этих мужиков.  Возьмите сознательно на себя ответственность перед Господом и самостоятельно решайте, сколько денег и куда их направить. Деньги ваши и вам, и только вам, решать как ими распорядиться! И распоряжайтесь ими без посредников! (теме десятины я посвятил отдельную статью под названием "Десятина - это отрицание очевидного",   https://ksvety.blogspot.com/2020/08/blog-post_28.html)

2.  Далее,  второй анти библейский фейк, стоящий на службе у пасторской  диктатуры – евангелизация как цель создания церкви. 

   Господь все делает для Своей славы: "каждого кто называется Моим именем, кого Я сотворил для славы Моей, образовал и устроил" (Ис.43:7). Еще Исаия написал о том, что видел: "Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал. И взывали они друг ко другу и говорили: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! вся земля полна славы Его!" (Ис.6:2,3) Бог очень ревнует о Своей славе: "Я Господь, это - Мое имя, и не дам славы Моей иному и хвалы Моей истуканам" (Ис.42:8). Апостол Петр говорит о грядущем явлении славы Господа: "... как вы участвуете в Христовых страданиях, радуйтесь, да и в явление славы Его возрадуетесь и восторжествуете" (1 Пет. 4:13). Но уже сейчас Богу принадлежит "... слава в Церкви во Христе Иисусе во все роды, от века до века. Аминь" (Еф.3:21). Христос создал Церковь с единственной главной целью - явить, утвердить, провозгласить и распространить славу Бога! Поэтому прославлять  - означает покоряться Его Слову и Его Сыну, выполнять Его волю, делать так, чтоб вся значимость, весь авторитет, величие и хвала во всем приписывался одному Богу. Прославление - это не продолжительное пение повторяющихся фраз с закрытыми глазами и поднятыми руками!

    Для реализации Своей главной цели Господь связал Церковь некоторыми обязаностями. Среди них есть такие:

1. Воспитывать своих членов. 

2. Очищать себя (освящение).
3. Евангелизировать мир.
4. Способствовать всему, что хорошо.

https://ksvety.blogspot.com/2013/01/blog-post.html

    Но пастора и пресвитера так извратили Писание, что  благовестие ртом и языком провозгласили целью создания Церкви и сделали его самой главной задачей общества спасенных. А Библия очень понятно и конкретно объясняет, для чего Христос спасает верующих в Него, и что им делать на земле. Написано так: "Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями". (Рим.8:29)  Я озвучу еще один текст: «Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному,  и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом… Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;  некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы». (1 Петр.2:4-10)

   Что главное для спасенных и что им необходимо делать в первую очередь? Прославлять Бога, т. е. содействовать распространению славы Божьей. Затем нужно вырасти в священство святое, приносить Богу приятные Ему жертвы и только потом следующий шаг: «возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». Бог преображает Своих спасенных так, чтоб они были подобны Господу Иисусу. Если верующие будут вести себя достойно рода избранного Богом, когда проявят в своей жизни ценности и поступки царственного священства, будут народом святым и посвятят себя осуществлению Божьего замысла, то смогут возвещать о великих деяниях Того, кто призвал их из тьмы в Свой дивный свет. Кстати, здесь не сказано, что в первую очередь что – то нужно возвещать безбожникам. Если поступать так, как учат служителя, это закончится печально: «Когда слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». И запомните, если быть царственным священством – касается каждого верующего, то быть благовестником для безбожников – дар и призвание не для всех. Многим "делателям на ниве" хочется совершенное Тело Христа превратить в сплошной язык; в "Тело" без рук, без ног и без других частей и органов. 

  Вы слышали о призывах всем все бросить и заняться благовествованием на основании "великого поручения"? "Великим поручением" почему - то называют повеление Господа Иисуса, адресованное апостолам: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь"(Матф.28:19,20). "Научите, уча их соблюдать все, что повелел соблюдать Иисус" - это не про евангелизацию, а про обучение. Господь Сам разделил эти задачи: "И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями" (Еф.4:11). Не позволяйте пасторам манипулировать вами и вменять вам в вину, что вы не благовестник ртом и языком. У каждого в Теле своя функция - так определено свыше. Когда будет прославлен Отец Небесный? Когда люди будут видеть ваши добрые дела. Вы своей жизнью без единого слова можете сказать лучше и громче, но если еще при этом сможете внятно дать отчет в своем уповании, то вам просто нет цены. И помните, великое поручение одно: "Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал" (Иоан. 6:29). Почему так? Потому что "... без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает" (Евр.11:6).

3.   Потом, третий анти библейский фейк, стоящий на службе у пасторской  диктатуры – посещение всех богослужений без исключения.

   Все помнят слова из послания к Евреям: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного». (Евр. 10:25) Этими словами верующих «привязывают» к безальтернативному посещению собраний только своей общины. Пропуски собраний и посещения других церквей не поощряется, но даже осуждается. Верующим ставятся в вину пропуски богослужений.  «Прогульщикам» инкриминируют плотское состояние, маловерие  и так дальше, и тому подобное. Хочу напомнить, что Отец Небесный ищет Себе истинных поклонников: а именно таких, которые будут поклоняться Ему в духе и истине. (Иоан. 4:23) Собрания или богослужения – это важно и нужно. Но между ними и истинным поклонением Богу не стоит проводить знак равенства. А пастора и пресвитера по - своему толкуют Писание и постоянно упрекают верующих, когда они пропускают собрания. Уважительных причин, чтоб пропустить собрание,  для гипердуховных христиан  не существует. Тем братьям, кто не присутствует на каждом собрании, служителя не позволят занимать церковные должности. А потом мы удивляемся, как так получается, что пастором и пресвитером становится полное недоразумение мужского пола, но при этом не пропустившее ни одного богослужения!

   Запомните, уважаемые читатели, - вам самим и только вам решать, сколько раз в неделю быть на богослужении, но при этом ваше истинное поклонение Богу не должно прекращаться ни на мгновение!

       4.  Следующий, четвертый анти библейский фейк, стоящий на        службе у пасторской  диктатуры – обязательный численный рост общины.                                                                                    

   Христос сказал так: «Не бойся, малое стадо! ибо Отец ваш благоволил дать вам Царство» (Лук.12:32). А в другом тексте записано так: «Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими,  потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матф.7:13-14). Данные слова Господа утверждают, что верующих будет очень мало, что спастись захотят единицы. Одна из миссий церкви - евангелизировать мир, но нам не поставлена задача обратить в веру весь мир. И если в общине долгое время нет новообращенных, то служителя винят в этом верующих и постоянно упрекают их. Библия говорит: «Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви» (Деян.2:46-47). Вы понимаете, что церковь растет не нашими усилиями, а непосредственным действием Господа. Мы должны делать то, что должны, и всячески способствовать  распространению спасения, но приведет ли Господь кого – то в нашу общину для спасения, - решает Он Сам. Любые инсинуации на тему численного роста церкви выгодны пасторам и пресвитерам, чтоб сделать верующих покладистыми и вить с них веревки.   

5.  Затем, пятый анти библейский фейк, стоящий на службе у пасторской  диктатуры - обязательное материальное благополучие.

   Пастора и пресвитера учат церковь, что материальное благополучие есть признаком Божьего благословения. Они цитируют книгу притч Соломона, говорящую: «Благословение Господне - оно обогащает и печали с собою не приносит». (Прит. 10:22) Современным горе – служителям невдомек, что Господне благословение обогащает человека верой, радостью, долготерпением, миром, дарами Духа, добрыми делами, наследством Христа и т.д. Они учат, что если ты не богат деньгами и прочим движимым и недвижимым имуществом, то ты не благословен, живешь в грехе, да и вообще с тобой что – то не в порядке. Они приводят как пример Божьего благословения, материальное благополучие Авраама, богатство праведных царей иудейских, богатство Иова до и после болезни, а также обетования закона Моисеева.  Но какое отношение это все имеет к христианам? Правильно, никакого! Христос не обещал верующим в Него материальное благополучие. Я не говорю, что христиане обязательно должны быть нищими, я утверждаю, что путь обогащения и достатка  не всегда пересекается с путем веры. И если ты богат, то выполняй 1 Тим. 6:17:  «Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали [о] [себе] и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам все обильно для наслаждения; чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни». (1 Тим. 6:17-19).

  Если ты беден, помни о несметных сокровищах, приготовленных для тебя на небесах:  «Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время». ( 1 Пет. 1:3-5)

  Бедность верующих во Христа не есть признаком Божьего наказания или проклятия. Тем более богатство не есть признаком Божьего благословения и Его благосклонности. Не позволяйте пасторам и пресвитерам одурачивать вас и манипулировать вами, используя вашу бедность.

    Дорогие читатели, расскажу вам немного о себе и о своем богатстве. Я богат верою в Господа Иисуса. Я живу в браке с любимой женщиной,  с истиной христианкой, у нас трое детей – две дочери и сын, и двое внуков. Это ли не богатство? Господь дал мне светлый ум и здравое понимание Библии - вот поистине величайшее богатство! У меня есть небольшая, но шикарная христианская библиотека. Я буквально понимаю слова Апостола Петра: "Всех почитайте, братство любите, Бога бойтесь, царя чтите" (1 Пет. 2:17), - поэтому уважаю здравую веру каждого, потому не принимаю участие в бунтах против царя и его представителей, не сижу в собрании развратителей и стараюсь быть хорошим гражданином и делать все, как для Господа. А когда в Украину вторглись путинские оккупанты, я все бросил и принял участие в АТО. (https://ksvety.blogspot.com/2015/07/blog-post.html) Если это не богатство, - быть верным записаному Божьему Слову и защищать свою земную родину, тогда что? Моя жизнь наполнена смыслом - это богатство. Я буду жить вечно - вот мое богатство. Я счастлив. На этом список моих земных богатств резко обрывается. Мы живем в коммунальной квартире, у нас комната (и то не наша!) площадью 18 кв. метров. За пределами этой комнаты - общие на несколько семей коридоры, кухня, туалет, ванная комната и т. д. Вокруг нас в квартире снуют посторонние нечестивые злые люди. В этих 18 – ти  метрах родились наши дети, здесь они выросли, закончили школы и университеты. У меня есть машина, - Пежо Боксер 1996 года, - которую я купил почти «за копейки» у перекупщиков – разборщиков. Она скоро развалится и мне не за что купить другую. У меня есть работа и она дает нам насущный хлеб и дешевую колбасу. Слава Богу, что мы можем заплатить по счетам, но на всем приходится экономить. На работу езжу на старом велосипеде, а на новый нет денег (к слову - 17 августа 2021 года у меня украли велосипед!). По пасторским и пресвитерским стандартам я брошенный Богом и не благословенный. Но по Библейским канонам я вхожу в число тех, кого «избрал Бог быть богатыми верою и наследниками Царствия, которое Он обещал любящим Его». (Иак. 2:5) Я - сонаследник с Самим Господом Иисусом (Рим. 8: 17-18) и избираю путь доверия записанному Божьему Слову, - Библии, и отвергаю анти библейские пасторские фейки. И если мне придется ходить в село пешком и кушать сухари - так тому и быть!

1.  Последний, шестой анти библейский фейк, стоящий на службе у пасторской  диктатуры – рукоположение на служение как наделение особым статусом рукоположенного.

   Я в своем блоге неоднократно писал о рукоположении. Например: https://ksvety.blogspot.com/2012/11/blog-post_18.html  Я не отрицаю Библейскую практику рукоположения, я отрицаю анти библейские свойства рукоположения, которые придумали служителя и в которые заставили  поверить доверчивых Божьих детей. Сейчас я несколькими тезисами напомню Библию в контексте рукоположения, чтобы вы самостоятельно оценили  его место и его значимость в библейском вероучении о спасении и в поклонении Богу. 

1. Христос не был рукоположен.

2. 12 Апостолов  и Павел не были рукоположены на апостольство.

3. В Антиохии были учителя и пророки, и они не были рукоположенные. (Деян. 13:1).

4. Тит участвовал в избрании пресвитеров общинами, но сам был не рукоположенным.

5. При избраннии пресвитеров Церковью с участием Тита не требовалось их рукоположение.

6. Тимофей получил какой - то дар Божий через рукоположение, совершенное Павлом, но не был рукоположенным пресвитером или дьяконом.

7. Коринфские верующие преломляли хлеб, благословляли чашу и пили вино, вкушая вечерю Господню, но не были рукоположенными.

8. Факт рукоположения не возвышает рукоположенного человека и не делает его особенным, не обязывает верующих повиноваться ему, тем более не обязывает общину обеспечивать материальными благами его и его семью .

9. Рукоположение - это не пожизненный VIP - билет в высшую лигу с эксклюзивным правом на снятие и присвоение пенок и сливок с церковного пирога.

 

Новый Завет заявляет, что все верующие – «род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». (1 Пет. 2:9)

   Чтобы быть царственным священством и возвещать совершенства нашего Господа не нужно быть рукоположенным.

   Все верующие – Божьи дети и Его наследники: «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы - дети Божии. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославиться». (Рим.8:16-17)

   Чтобы быть Божьим ребенком и получить от Него наследство не нужно быть рукоположенным.

   Я думаю, что главная мысль понятна. Каждый нерукоположенный верующий ничем не хуже и не ниже рукоположенных служителей. Отсутствие рукоположения не уменьшает спектр возможных служений для каждого спасенного и не затрудняет доступ ко Христу - так это видит Господь Иисус. Но у служителей свое видение и они сами постоянно препятствуют верующим служить Христу. Апостол Павел сказал: "Он дал нам способность быть служителями Нового Завета..." (2 Кор. 3:6). А Господь Иисус сказал так: "Кто Мне служит, Мне да последует; и где Я, там и слуга Мой будет. И кто Мне служит, того почтит Отец Мой" (Иоан.12:26). В этих стихах слова "служителя" и "слуга" - это одно и то же слово, только в разных числах (множественное и единственное). Пастора и пресвитера узурпировали библейское слово "служитель", которым Христос называет каждого, кто служит Ему, и служителями считают только самих себя. И чтоб усилить барьер между собой и общиной, придумали "рукоположение на служение" - которое есть не что иное, как полностью анти библейская практика. Этим они отсекают всех верующих от принятия решений, от распоряжения имуществом и финансами общины, ограничивают круг служения "рядовых верующих".

   Не забывайте: Бог ищет Себе истинных поклонников и чтоб ими быть, не нужно рукоположение. Не поддавайтесь манипуляциям пасторов и пресвитеров, приписывающим рукоположению анти библейские свойства. Ведь эти делатели на ниве Божьей считают, что их рукоположение - это право занимать пожизненно кресло руководителя и право жить за счет овец паствы Господней, а также назначать "служителями" своих сыновей и прочих себе подобных.

   Я указал на некоторые анти библейские фейки, а именно на неправильные, ложные толкования Библии, распространяемые пасторами и пресвитерами, с целью ввести верующих в заблуждение.  Служителя преследуют этим свои корыстные цели и попутно выполняют мелкие поручения лукавого. Всем нам, уважаемые читатели, нужно бодрствовать и следить за тем, что мы слышим с церковной кафедры, что читаем и какие видосики смотрим. 

Пусть Господь благословит вас!

Мутации веры: путь из баптистов в мазохисты

   В последние десятилетия в баптистских церквях Украины стремительно стал развиваться и распространяться  необычный, с библейской точки зрения, вид верующего: баптист – мазохист. Этот вид образовался путем скрещивания баптиста обыкновенного советского и баптиста продвинутого постсоветского. Баптист – мазохист характеризуется непреодолимой  склонностью получать удовольствие, испытывая унижения, насилие или мучения со стороны пасторов – диктаторов. Представители данного вида верующих охотно терпят тех, кто порабощает их и живет за их счет, кто помыкает ими, важничает перед ними и бьет их по лицу (2 Кор. 11:20).

Баптист – мазохист горой стоит за своих господствующих пасторов и пресвитеров и готов уничтожить всякого, кто хоть слово скажет в их адрес. Верующие данного вида кооперируются друг с другом и словесно разрывают в клочья своих оппонентов. Баптист – мазохист выбирает из Библии только те стихи, которые, как он считает, оправдывают его мазохистские наклонности и защищают режим авторитарных служителей. Пример. В комментарии на мою статью «Десятина – это отрицание очевидного»  некто написал: «Вячеслав, у вас бунт и не прощение. Вы сказали: "Хочу разрушить пасторскую диктатуру"... Написано: Что Господь создаст церковь , и врата ада не одолеют ее. По вашему комментарию вы призываете делать разделения, и собираете всех обиженных. Для чего? Чтоб создать свою "церковь"». Человек утверждает, умышленно или по невежеству, что пасторская диктатура есть часть замысла Божьего и является частью домостроительства Церкви, а я, бунтарь , хочу собрать каких – то обиженных и разрушить то, что создал Сам Иисус. Или того хуже, - только не смейтесь, а ужасайтесь, - я распахиваю врата ада!

Баптист – мазохист отвергает помощь тех, кто открывает ему глаза на происходящее и прогоняет тех, кто пытается ему помочь. Он не хочет быть в подчинении только у Господа и слушаться исключительно своего Спасителя. Вместо того, чтоб стоять в уникальной свободе, дарованной Христом, баптист – мазохист добровольно отдает себя в рабство служителям, полностью игнорируя тот факт, что это они должны служить ему, а не он им. Читайте Библию внимательно: Бог определил, чтоб верующие в общинах путем голосования из своих рядов избирали себе служителей. Но баптисты – мазохисты полностью игнорируют Библейские повеления и делают все с точностью до наоборот: они избирают себе диктаторов чтобы самим служить им! А еще они добровольно отдают себя в господство тем, кого им навязали "старшие братья" - то есть те, кто по сути являются посторонними для поместной общины! Эти уникальные верующие всячески защищают своих поработителей,  охотно окружают их почестями и добровольно обеспечивают своими кровью и потом заработанными деньгами. Таковые верующие ошибочно полагают, что этим служат Богу.

У меня возникает вопрос: когда уже верующие поймут, что Господу Богу не нужны их деньги? Бог не ходит в магазин за покупками, не оплачивает проезд в транспорте, не оплачивает "коммуналку" и не покупает лекарства. Он не нуждается в деньгах вообще. Но деньги нужны людям. Гривны, доллары и евро  нужны церковной общине, чтоб поддерживать своих вдов и сирот, заботиться о старичках и бедных верующих, а еще, чтоб оплачивать проповедь Евангелия. Об этом прямо говорит Библия и именно туда Писание повелевает направлять финансы. Какие - то суммы мы можем выделять на содержание Дома Молитвы и прочие церковные миссии, - но это не есть обязательным. Так написано! Только у баптиста - мазохиста свои приоритеты в распоряжении деньгами: он сам будет ходить голым и босым, но своим пасторам и пресвитерам обеспечит барскую жизнь. Он с гордостью будет смотреть на своих голодающих детей, считая, что послужил Богу. Ему невдомек, что пастора - диктаторы не хотят работать на производстве от звонка до звонка. Они стремятся ходить с важностью, как апостолы Христовы, и жить безбедно за счет верующих. Поймите наконец, люди, - чтоб распоряжаться церковными деньгами, не нужны пастора и пресвитера! Этих ребят нужно отстранить вообще от распоряжения финансами общины и не подпускать их к церковной кассе даже на пушечный выстрел. Заберите у них денежный ящик Иуды и увидите, сколько из них останется в церкви.

Уважаемые читатели! Вы можете представить себе, что пастора и пресвитера собираются на свои встречи и спорят до хрипоты о том, как материально обеспечивать бедных членов церкви, как поддержать деньгами вдов и сирот в Божьем народе? Вы слышали, чтоб служителя обсуждали, как справедливо послужить простым верующим завещанными общине квартирами и землями и прославить этим Бога? Вы видели когда – нибудь, чтоб пастора и пресвитера кучковались в социальных сетях и обсуждали, как защитить простых овец от лжеучений, как правильно учить верующих и приводить их в меру полного возраста Христова? Вы не слышали этого и никогда не услышите, потому что такого не было и не будет. Пастора и пресвитера заняты чем угодно, но только не тем, что им повелевает Библия. Я годами принимал участие в братских советах, и знаю, что говорю. Пастора и пресвитера заботятся только о себе и о своих родственниках, и еще о своих друзьях. Забота о всех верующих общины не входит в их планы. Тем более, им не нужно, чтоб овцы паствы Господней были духовно зрелыми, самостоятельными и свободными во Христе.

Я хочу сказать, что пастора и пресвитера не ссорятся из - за овец. Так зачем же овцы грызут друг друга из - за служителей?! Почему овцы так фанатично защищают тех, кто их безжалостно стрижет? Почему рядовые верующие агрессивно и иррационально нападают на тех, кто обличает пасторский и пресвитерский произвол? Почему общины избирают себе пожизненных господ и потом терпят их самодурство в ущерб себе самим и готовы бороться за это? Неужели непонятно, что так бесславится Господь Бог, который желает быть Единственным Господином в Своем народе?

Я отказываюсь понимать: как можно было прийти ко Христу, принять из Его пронзенных рук спасение и освобождение от власти греха, родиться свыше от Самого Бога, войти в прямое общение с Ним, получить ум Христов, свободу и доступ к небесам, а потом самому лично взять какого – то человечка,  посадить его себе на голову и терпеть всю земную жизнь то, что он живет за твой счет, бьет тебя кнутом, дрыгает ногами и упрекает тебя в том, что ты его не любишь, не молишься о нем, приносишь мало денег и медленно скачешь!

Эту извращенную мазохистскую любовь к пасторам и пресвитерам можно объяснить тем, что многие верующие уклонились от простоты во Христе и у них повредился разум. Именно об этом предупреждал апостол Павел, защищая свою проповедь Евангелия от лжеслужителей и "супер апостолов": «Но боюсь, чтобы, как змий хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (2 Кор.11:3). Поврежденный разум извращает здравое библейское учение и ведет к глупейшим поступкам.

К сожалению, баптист – мазохист упорно не хочет ходить перед Богом, Его Одного слушаться и Ему Одному угождать. Я утверждаю, что хождение перед Богом не должно выражаться в раболепствовании перед другими людьми, как бы они себя не называли и какими бы великими служителями себя ни считали. В Церкви Христовой есть только один Главный, один Господин, - Он же начальник, Он же учитель, Он же наставник, – это Иисус Христос. Все остальные в христианской общине – братья, равные и равноправные. Нет особенных, нет особо избранных, нет кого - либо на особом счету у Бога, нет сверх других одаренных чем – либо. Не существует такого понятия, как духовный сан, нет старших братьев и младший, нет права пожизненно занимать церковную должность. Рукоположение – это всего лишь вид молитвы как допуск до служения, а не пожизненный випбилет в высшую лигу, гарантирующий неприкосновенность и безнаказанность. Пастора и пресвитера – всего лишь одно из служений в церкви, которое никак не главнее и не эксклюзивней других служений. Пастора и пресвитера – обычные члены церкви и не допустимо выделять их в особую касту или «масть».

Мне жаль братьев и сестер, которые из статуса рода избранного, царственного священство, народа святого, из положения людей, взятых в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего их из тьмы в чудный Свой свет (1 Петр.2:9), скатились до уровня баптиста – мазохиста.

Всем Божьих благословений!

Аминь.

 

Освобождение из любовных объятий старшего брата

 

Пасторская и пресвитерская диктатура имеет довольно мощную защиту и подпитку в лице канцелярии Союза церквей ЕХБ. Там окопались, кто - то пожизненно, а кто – то временно, «старшие братья». Этот заповедник авторитарного узурпированного церковного руководства есть произведением рук человеческих  и не имеет под собой никакого библейского основания. Как любое человеческое творение оно будет разрушено Господом и не устоит на суде. Именно по этой твердыне пасторской диктатуры я хочу выпустить, образно говоря, несколько снарядов из арсенала здравого библейского учения.

 Вы можете возразить мне: «Ты наговариваешь на союз, на канцелярию, на старших братьев. Они поставлены Богом и каждый из них выполняет ответственное служение. И именно благодаря руководству Союза церквей ЕХБ совершаются многие благие деяния в мире, как то евангелизация и социальные проекты, и оказывается помощь церквям».

На это я могу возразить следующее.

Во – первых, Библия как единственное богодухновенное Слово Божье,  дает четкие и понятные правила по устройству Церкви Христовой в целом и каждой поместной общины в частности. В библейском учении о устройстве Церкви нет места никакому союзу, стоящему над поместными церквями и указывающему, что им делать.

Во – вторых, никто  не может отменить установленного Господом принципа всеобщего священства. Все самые светлые намерения и великое множество добрых дел (если таковые имеются) не делают «служителей» руководства Союза более легитимными чем есть любой рядовой верующий, не наделяют их особыми властными полномочиями и тем более, не возводят их в разряд «старших братьев».

В – третьих, все хорошее, что делает руководство Союза церквей ЕХБ, на самом деле должны делать поместные общины верующих без какого – либо внешнего управления и руководства каких – либо «старших» и «ответственных» братьев. Именно поместные общины уполномочены Господом и могут совершать весь спектр служения!

В – четвертых, именно руководство Союза Церквей ЕХБ стоит на страже привилегированного положения пасторов и пресвитеров; пропагандирует и оберегает особый статус служителей, провозглашает их эксклюзивность и неприкосновенность, их власть и полномочия. Об этом напрямую говорят документы, которыми руководствуются в своих действиях «старшие братья». Не верите, зайдите на сайт ВСЦ ЕХБ и почитайте вероучение и положение о служении пресвитера и убедитесь сами.  

В - пятых, «старшие братья» поглощают для личных нужд колоссальное количество материальных ресурсов, которые должны принадлежать исключительно поместным общинам.

Но чтоб не быть голословным и чтоб у читателя не сложилось впечатление, что это только мое мнение, предлагаю вашему вниманию выдержки из двух документов. Первый  - это вероучение евангельских христиан 1910 года,  под редакцией И.С. Проханова.

Глава XV

Устройство церкви (поместной)

Каждая церковь имеет своим единым главою Иисуса Христа (Эф. 1,22) и управляется Его словом и руководством Духа Святого (2 Петр. 1,19-21; Лук.12,12; Откр. 2,7; Рим. 8,14) чрез молитву и общение в собраниях (Матф. 18,19-20; 1 Кор. 5,4; Деян. 1,15,23,26; 2,44-45; 4,23-32; 6,1-6; 14,27; 15,2, 22, 28; Рим. 12,16; 1 Петр. 3,8).

Отношение церквей между собою.

Каждая церковь стоит непосредственно перед своим Начальником — Господом; Ему Одному дает отчет и перед Ним Одним ответственна. Она не может признавать над собою никакого другого главы или руководителя, ни в виде светской власти, ни в виде влияния или господства какой-либо другой церкви, общины иди союза.

Но с другой стороны, никакая церковь не должна забывать о существовании других церквей; должна молиться о них, поддерживая "единство духа в союзе мира" со всеми; стремиться оказать другим церквам, поскольку это возможно, помощь и содействие.

При таком стремлении возможны соглашения между церквами для определенных целей, особые союзы и т.п.

Но, при существовании этих союзов, с одной стороны, никакая церковь не должна забывать о своей полной независимости; не искать для себя руководства союзов или других церквей, а помнить, что она имеет достаточное руководство в слове Божием и Духе Святом, а с другой стороны, — никакая церковь не должна стремиться к господству над другими церквами, или вмешательству в их внутренние дела, или к влиянию на выбор служителей в других церквах.

Но вместе с тем, церкви никогда не должны забывать, что высшее желание их Главы есть то, чтобы они достигали и осуществляли "единство духа в союзе мира".

  

А вот еще Статья «Власть союза церквей» (автор И. Х. Рашбрук), опубликованная в журнале «Баптист» № 3, 1929 год, и взята из сборника публикаций «Основные принципы веры евангельских христиан – баптистов», издания 1992 года.

С особенной настойчивостью баптисты утверждают, что они не имеют никакой иерархии или подавляющего авторитета центра. Никакой Союз Баптистов в какой – либо стране не может иметь юридической или догматической власти над местными общинами или отдельными членами общин. Самое большее, что может Союз, это – выражать общине мнение членов Союза: отмежевываться от тех, которые являются неверными, и не допускать их до участия в общем деле. Решения такого Союза имеют нравственную, но не юридическую или догматическую силу: каждая община и каждая личность стоит или падает пред своим Господом.

Отсюда ясно, что баптисты, организация которых (национальная или интернациональная) покоится на добровольном и братском основании, без всякого централизованного догматического или юридического авторитета, сосредоточенного в одной какой – либо личности. Или в духовенстве, или в синоде, - не могут организоваться в общество с политическими целями. Они являются религиозным братством, в котором никакой человек не может рассматриваться, как властитель  на земле: «Ибо один у вас Учитель - Христос, все же вы братья» (Матф. 23:8). Способ властвования, свойственный папству или другой какой – либо национальной или интернациональной организации духовенства, является для баптистов в принципе чуждым и на практике невозможным.

Требование, которое повсюду баптисты предъявляют к государству и своим представителям, указано на вышеприведенном положительном и основном принципе. В религии они признают указание «Один у вас Учитель». Это значит, что в духовном отношении высшим повиновением баптисты обязаны одному Богу во Христе Иисусе, и они настаивают, чтобы они были свободны проявлять такое повиновение.

 

Комментарии, как говорится, излишни. Еще каких - то 100 лет тому назад баптисты  с особенной настойчивостью утверждали, что они не имеют никакой иерархии или подавляющего авторитета центра. Тогда верующие знали, что никакая церковь не должна забывать о своей полной независимости; не искать для себя руководства союзов или других церквей. А современные баптисты уклонились от прямых повелений Господа Иисуса об устройстве церкви, забыли истины, на которых созидалось баптистское братство и охотно терпят, когда кто - то их порабощает, когда кто - то объедает, когда кто - то обирает, когда кто - то превозносится, когда кто - то бьет их в лицо (2 Кор. 11:20). И этим псевдо терпением открыли «ящик Пандоры», выпустив из него пасторскую диктатуру, которая, как клещ, очень прочно въелась в тело Церкви. 

Нужно возвращаться к здравому библейскому учению. Для начала.

Всем Божьих благословений!