Что важнее: верующий человек или культовое здание?

    Господь Иисус лично создал Свою Церковь, потом ушел на небо, а ее строительство  поручил Своим ученикам.  Созидать ее Он приказал в соответствии со Своим записанным словом. При этом важно иметь в виду, что ключевую, первостепенную роль в руководстве по строительству Церкви имеет именно Новый Завет, а не Ветхий, - ведь только после ухода Христа с земли Апостолы получили откровение о новом домостроительстве, т. е. о Церкви. А еще важно помнить, что Церковь Христа – это спасенные Им люди, а не какие - либо культовые здания.

    Еще раз. Господь Иисус создал Свою Церковь, т. е. общество верующих в Него людей. Созидать это общество он поручил Своим Апостолам и всем, уверовавшим по их слову. Строить Церковь , - общество спасенных, -  должны эти самые спасенные, и руководствоваться в строительстве Церкви обязаны записанным Новым Заветом, состоящим из канонических книг.

    Учитывая вышесказанное, хочу обратить ваше внимание на то, что в светском мире и христианском сообществе происходит подмена понятия «Церковь». Церковью могут называть что угодно, но только не общество верующих людей. Часто Церковью называют культовое сооружение. Сюда же относится еще один элемент словесной эквилибристики, когда употребляется слово «храм». Новый Завет называет храмом исключительно верующего человека, который пережил рождение свыше и в котором обитает Дух Святой. Написано так: «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, Которого имеете вы от Бога, и вы не свои?» (1 Коринф. 6:19) Так же Библия применяет название «храм» к Церкви, т. е. ко всему сообществу спасенным: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы». (1 Коринф. 3:16-17) Или вот еще один текст: «…имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святой храм в Господе…». (Еф. 2:19-22)

    А что имеем по факту?  Христиане очень величественно строят и помпезно  посвящают Богу различные культовые строения. Простите за прямоту, но ведь Господь не требует от Своих детей, чтоб они строили Ему Храм, как этого Он требовал от древнего Израиля. Бог Сам изменил правила «ветхозаветной игры» и установил правила Нового Завета. И сделал это тогда, когда Христос совершил искупление на Голгофе и создал Свою Церковь. И по новым правилам Бог называет Храмом и Церковью спасенных Им людей, верующих в Его Сына. Господь Свою жизнь отдал за людей, и вкладывает все Свои ресурсы в людей, а не в бетон и песок, и не в доски и кирпичи! Все внимание Господа Иисуса приковано к спасаемым Им людям, а не к культовым зданиям, какими бы прекрасными они не были. И когда Христос придет за Своей Церковью, то заберет с земли верующих в Него людей, а не лавочки и лампочки из Дома Молитвы.

    Я видел массу пасторов и пресвитеров, увлеченных постройкой культовых и не очень культовых зданий, но полностью игнорирующих строительство новых Божьих людей. Таковые «делатели на ниве» на протяжении многих часов очень увлеченно выбирают  унитаз, который установят в туалет в культовом здании, но при этом не хотят потратить хотя бы полчаса на подготовку проповеди. Библия говорит, что  именно в верующих необходимо вкладывать все церковные ресурсы, а не в «церковный» туалет: «… Для созидания Тела Христова,  доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова…» (Еф. 4:12-13) Мне нравится чистый и ухоженный туалет в культовом здании. Но если выбирать, то я лучше буду «ходить» в памперс и слушать прекрасную разъяснительную проповедь, чем иметь в собрании модный туалет и слушать с кафедры пасторский и пресвитерский словесный бред.

   Меня возмущает то, что пастора и пресвитера тратят свое время и силы на ничего не значащие для Церкви вещи. Да, я не оговорился, - любое культовое здание и ремонты в нем ничего не значат для созидания истинного храма - Тела и Невесты Христа, т. е. общества спасаемых. Господь Иисус преображает нас в Свой образ (Рим. 8:29), и именно это установил заданием № 1 для служителей всех поколений, видов и рангов. Для осуществления  Его замысла имеет значение послушание Библии, руководство  Духа Святого, освящение, праведная жизнь и т. д. по списку. Но в этом перечне значимых для спасения вещей даже не упоминается наличие  каких – либо церковных зданий и строений. Здорово, когда есть место для собраний всей общины. Да, и аминь! А если его нет? Можно собираться по домам, по квартирам, гаражам, лесам и полям. Помните, Отец Небесный ищет Себе истинных поклонников, которые будут поклоняться Ему в Духе и истине.  А где написано, что истинные поклонники это те, у которых есть культовое здание? Я не утрирую. Христос не повелевал Своим ученикам строить культовые сооружения и т. п. и посвящать их Ему. Бог создал сообщество спасенных, а люди создали церковные здания. Дом Молитвы – это хорошо, во всех отношениях, но только если он выполняет роль инструмента для осуществления реально значимых вещей. Например, для обучения спасенных, для заботы о всех верующих общины, для провозглашения здравого учения, для воспитания будущих воинов Христа. Если культовое здание служит верующим, а не они ему, то это хорошо. Если любой человек дороже всего здания – это великолепно,  это по - библейски! Но если вы приходите в прекрасный Дом Молитвы, а там всем на вас наплевать, особенно пасторам и пресвитерам, то зачем тогда это здание? Лично я не хочу быть в собрании с такими верующими и с такими служителями, для которых обычный церковный стул дороже человека. Откуда я это знаю? Это видно по отношению ко мне и по отношению к стулу: если меня нет в собрании - всем безразлично, что со мной, но если пропадет стул из зала - будет всеобщий переполох. 

     Я не призываю бросить Дом Молитвы или перестать ухаживать за ним и уйти в лес или катакомбы. Я призываю верующих изменить  свои сердца, свое отношение к братьям и сестрам. Ведь мир узнает в нас учеников Христа не по тому что мы покрасим забор, окружающий церковный участок, а по тому, когда будем иметь и проявлять любовь друг ко другу: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою». (Иоан.13:35) Грош цена вашей любви, если вы заботитесь о здании из кирпича, стекла и метала, и не замечаете нужд спасенных Господом людей. Беда, если спасенные обеспечивают сладкую жизнь служителям, - в этом нет ни капли истинного благочестия: "Чистое и непорочное благочестие перед Богом и Отцом есть то, чтобы навещать сирот и вдов в их скорбях и хранить себя неосквернённым от мира". (Иак.1:27) Горе верующим, если они вкладывают свои силы, время  и деньги в то, что сгорит на земле во время суда, и не заботятся о своих братьях и сестрах по вере, которые будут взяты на небеса. Где твое сокровище, там и твое сердце.

    Что ты считаешь истинной ценностью?

    Всем Божьих благословений!   

По какому подобию созидать Церковь Христову?

    Находясь в пределах города Кесария Филиппова, Господь Иисус сказал Своим ученикам: «Я создам Церковь Мою» (Матф. 16:18). В этом тексте Библии впервые упоминается о Церкви. Она не существовала в Ветхом Завете, - ведь Израиль не был ветхозаветной церковью и не был прообразом Церкви. О Церкви ничего не было известно ни одной живой душе от Адама и Евы до слов Христа, произнесенных Им в 30 – х годах нашей эры: «Я создам Церковь Мою». Церковь, которая в тот момент, когда Иисус говорил эти слова, являлась еще делом будущего, была сформирована в день Пятидесятницы после Его смерти, воскресения и вознесения, и состоит из всех верующих во Христа  - и евреев, и язычников. Именно об этом говорил Апостол Павел:

    «Как вы слышали о домостроительстве благодати Божией, данной мне для вас,  потому что мне через откровение возвещена тайна (о чем я и выше писал кратко),  то вы, читая, можете усмотреть мое разумение тайны Христовой,  которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих, как ныне открыта святым Апостолам Его и пророкам Духом Святым, чтобы и язычникам быть сонаследниками, составляющими одно тело, и сопричастниками обетования Его во Христе Иисусе посредством благовествования» (Еф.3:2-6).

    Церковь, как радикально отличающееся от других общество, в Новом Завете представляется как Тело и Невеста Христа и имеет уникальное небесное призвание и вечное будущее. Так записали библейские авторы, получив откровение от Бога.

   А чему лично вы уподобите Церковь Христову? Где вы будете искать ответы на вопросы об устройстве Церкви, о ее функциях и назначении? Как должна быть организована жизнь церковной поместной общины  и служение верующих в ней? Я свидетель, что люди на всевозможные вопросы о Церкви Христовой ищут ответы где попало, у кого угодно, но только не там где надо.

   Постараюсь объяснить. О Церкви не упоминается в книгах Ветхого Завета или в любой светской литературе ветхозаветного времени. Все, что касалось Церкви, было тайной, которая не была возвещена прежним поколениям сынов человеческих. Так написано. И все примеры, образцы, методы, стили и образы из книг Ветхого Завета, которые современные служителя пытаются приспособить к домостроительству Церкви – мягко говоря, притянуты за уши и не соответствуют библейской реальности.

   Я утверждаю, что в Церкви нет места закону Моисееву, так как она живет и служит Христу по условиям Нового Завета. В Церкви Христовой не может быть начальников, как это было в  ветхозаветном Израиле. В церкви не должно быть левитов, как это было в Израиле.  Для Церкви не существует десятин, которые были в древнем Израиле.  Израиль изначально был государством, и десятины «со всего» были своего рода налоговым платежом для каждого гражданина, обязательным к уплате. На  десятины содержался царь, войско, Храм, храмовые служителя и далее по списку. Даже самое прекрасное из жизни библейского Израиля не должно быть автоматически притянуто и внедрено в библейскую Церковь. Церковь – не государство и не племенное сообщество родных по плоти людей. А ведь именно по этому подобию баптистские служителя строят поместные церковные общины!

   Церковь – это собрание возрожденных верующих в Господа Иисуса, призванных Им Самим как из евреев, так и из язычников. И когда уверовавшие спасаются Христом, то им не позволительно тащить за собой в Церковь все свои бубны, кадила и пейсы. В Церкви Христовой неуместно строить служение на учебниках по менеджменту и психологии. Каждому Христианину следует вспомнить слова Апостола Павла: «Итак, кто во Христе, тот новое творение; древнее прошло, теперь все новое» (2 Коринф. 5:17). И вот еще: «Ибо во Христе Иисусе ничего не значит ни обрезание, ни необрезание, а новое творение» (Гал.6:15).

   Братья и сестры по вере! Мы, как рожденные свыше, есть новым Божьим творением, мы «созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять». (Еф.2:10) Бог не создал нас во Христе, чтоб мы жили в рабстве греха, чтоб взвалили на себя иго закона, которое не могли понести все поколения израильтян. Бог не хочет, что мы из прошлой жизни притащили в Церковь весь свой хлам. Помните, теперь все новое! Кстати, нигде в Библии не написано, что новое – это хорошо забытое старое. Отвергните всякую мирскую чушь и стройте Церковь Христову по Его замыслу под руководством Духа Святого и в соответствии с записанным Новым Заветом. Когда вам предлагают или приказывают что – либо делать в Церкви, проверьте, и если этого нет в Новом Завете, - не делайте. Имейте смелость и ответственность самостоятельно исследовать Библию, чтоб правильно ее понимать и применять.

   Информацию о Церкви, о том, какой ей быть, мы должны черпать только из новозаветных книг. Исключительно на правильно понятом учении Нового Завета допускается строить Церковь и совершать ее служение. Библия говорит так:

   «Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками, что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире. А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.  Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,  упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир, и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем. И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким, потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.  Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,  быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем, на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе, на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом». (Еф.2:11-22)

   Я думаю, что все написано понятно: верующих во Христа евреев и язычников Бог делает новым, до этого никому не известным, народом, который утвержден и строится на основании учения Апостолов и новозаветных пророков, - современников этих самых Апостолов, а Господь Иисус есть фундаментом и первым кирпичиком в святом храме Церкви, возводимом Богом Духом Святым.  

    Я не умаляю значение записанного Ветхого Завета. Написано: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности…» (2Тим.3:16). Бог говорит к нам через все Свое записанное Слово, - в нем свидетельствует о Себе и о Своих совершенствах. Но будет неправильным и неразумным решением лепить из Церкви подобие ветхозаветного Израиля.  

   Да поможет Господь нам правильно строить Церковь Христову.

   Всем Божьих благословений!