Власть в Церкви

    Не секрет, что о Церкви не было известно во времена Ветхого Завета. Израиль не был ветхозаветной Церковью, а Церковь – это не новозаветный Израиль. Церковь была создана Господом Иисусом после Его земного служения и жизни. Церковь и Израиль два различные друг от друга явления, формирования, объединения, народа.  Если что – то было установлено Богом для Израиля, то это не значит, что оно должно быть в Церкви.

   

  
  Например, считается, что если в израильском народе были люди, наделенные властью, то значит и в Церкви есть люди, также наделенные властью. Задумайтесь над следующим.  У стола четыре ноги. У слона четыре ноги. Значит ли это, что у стола автоматически должны быть бивни и хобот?  Не надо искать подобные черты у Израиля и Церкви, - это два различных явления!

  
   О Церкви в книгах Нового Завета сказано много. Впервые о ней упоминает Сам Христос: «…Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:18)  А ещё Господь Иисус во время Своего земного служения установил для Церкви два основополагающих, фундаментальных  положения:

1. отсутствие человеческой власти в Церкви -  «Иисус же, подозвав их, сказал: вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Матф.20:25-28)

2. главенство решения общего собрания Церкви над решением какого – либо частного лица в Церкви – «…если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь.  Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе». (Матф.18:17-18)

   Особо хочу остановиться на том, что Господь Иисус не установил никакой человеческой  власти в созданной Им Самим Церкви. Он не ввел в жизнедеятельность Церкви понятие и принципы власти. Спаситель Сам создал Церковь и, поверьте, Он знал, как сделать правильно!

     Вы не найдете в Новом Завете, а Церковь живет по условиям Нового Завета, указаний на то, что пастора, пресвитера и какие – либо другие «служителя»  имеют власть. Господь Иисус никому из «служителей» в Церкви не давал власти, никого не наделял властью, никого не уполномочивал иметь власть и властвовать! Вчитайтесь в Его слова: «…так как Сын Человеческий не [для того] пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». (Матф.20:28)

  Прочитайте внимательно и непредвзято следующие отрывки из Писания: Матф.20:25-28, Мар. 10:42, Лук. 22:25-26. Видите, - Господь искал и ищет тех, кто согласен служить Его Церкви, Его спасенным, верующим в Него! Христос искал и ищет тех, кто согласен стать слугою и рабом для членов Его Церкви. Господу Иисусу не нужны властители, божки, князьки, царьки. Ему не нужен тот, кто называясь «служителем», по делам своим должен называться «властителем».

  Пастора, пресвитера и какие – либо другие «служителя»  считают, что имеют власть в Церкви. Но они имеют эту власть только в своем воображении и в воображении оглупленных ими верующих.

   Власть существует, чтобы безраздельно властвовать, т. е. власть не будет делиться с кем – либо своей властью. Власть существует, чтобы повелевать, подчинять всё и всех своим интересам. Власть существует, чтобы ей служили, и не будет служить кому – либо. Власть стремиться достигать собственные интересы, и использует любые средства для их достижения и для устранения тех, кто стоит у неё на пути к этим интересам.      

   

 Вышеперечисленное – это сущность власти, это законы её развития и существования. Вы не сможете изменить что – либо во власти. И не важно, какая это власть, государственная или Церковная. Любая власть развивается и существует по законам власти. Бультерьер  всегда останется бультерьером, как бы вы его не кормили и в какой бы конуре он ни жил.

   
 История человечества наполнена примерами того, как действовала «церковная власть», какие дела вершила и как расправлялась с инакомыслящими. Вы думаете, что – то изменилось со властью в наше время? Если члены Церкви считают, что «служителя» имеют власть, то они сами наделяют их этой властью  со всеми «опциями» в придачу. По вере вашей да будет вам! Поэтому не ждите, что пастор будет служить вам, будет заботиться о вас и помогать вам. Да и как может кому – либо служить церковный «бугор», заявляющий: «Властью, данной мне Богом…!» Такой человек хочет и будет властвовать, а не служить. Но Бог  никому из современных «служителей» власть не давал, и сказал об этом в Писании!

  

  Павел как – то предупреждал группу пресвитеров: « Ибо я знаю, что, по отшествии моем, войдут к вам лютые волки, не щадящие стада; и из вас самих восстанут люди, которые будут говорить превратно, дабы увлечь учеников за собою». (Деян.20:29-30) Эти слова  исполняются и сегодня.

  

  Сегодня, в наших евангельских Церквях на кафедры поднимаются «лютые волки, не щадящие стада», "восстают люди, которые говорят превратно". Они главенствуют на братских советах. Манипулируют верующими на отчетных членских собраниях.  Их можно встретить, как в заповеднике, на областных пасторских конференциях.

   Поверьте тому, что написано в Библии: Власть в Церкви принадлежит Господу Иисусу:  "дана Мне всякая власть на небе и на земле". (Матф.28:18) Где написано, что Христос поделился этой властью с каким - либо человеком или делегировал часть власти кому - либо? Если пастор и пресвитер заявляют, что имеют власть и что Господь наделили их властью, то они не просто лгут. Они захватывают власть, отбирают ее у Господа. И именно эти "служителя" устраивают бунт против Бога, а не тот, кто обличает пасторов и пресвитеров, и ставит их на место. Власть в Церкви имеет только Господь Иисус, Библия и Дух Святой! Не отдавайте в руки пасторов и пресвитеров то, что не принадлежит им.

   
   Да благословит вас Бог!

Терпеть или не терпеть? Вот в чем вопрос!

2 Кор. 11:19-21

Ибо вы, люди разумные, охотно терпите неразумных:  вы терпите, когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо.

 Терпение мы практикуем в очереди за продуктами; при выполнении любой работы нам не обойтись без терпения.

 Писание говорит, что терпение необходимо для достижения спасения. Терпение есть одним из признаков Апостола (2 Кор.12:12). Терпение нужно нам в общении друг с другом в Церкви, в семьях, при воспитании детей.

   В христианском мире терпение всегда считалось великой добродетелью.

 Больше того, - и это главное, - терпение есть плод Святого Духа! Сам Дух Святой производит в возрожденных терпение и этим облегчает им задачу.

 А всегда ли следует терпеть? Я поставлю вопрос по – другому: всё ли нужно терпеть? Мы терпим нетактичность  по отношению к себе, мы терпим непонимание со стороны окружающих. Терпим боль, несправедливость, унижение. Мы терпим трудности, источником которых часто выступаем не только мы сами, а и другие люди.

 Всё ли нужно терпеть? Нужно ли терпеть любого человека в любой ситуации? На эти вопросы в Библии есть ответы. Писание говорит так: «Не всё, не всегда, не всех, не везде нужно и можно терпеть!»

   

   2 Кор. 11:19-21 – Нельзя в Церкви терпеть пасторского произвола и самодурства. Недопустимо терпение к пасторскому превозношению и господству! Нельзя терпеть пастора  или  пресвитера, который вас «порабощает,  объедает,  обирает,  превозносится,  бьет вас в лицо».

  Апостол Иоанн не терпел таких «служителей» - читайте 3 Иоан. Апостол Павел не терпел таких «делателей на ниве Божьей» и учил этому Тимофея. Сам Господь Иисус не терпел такого поведения пастырей иудейского народа – читайте Евангелия!

   

  Так почему вы терпите тех, кто сидит у вас на шее за ваши деньги (или за деньги спонсоров, т. е. других верующих) и возит вас лицом по столу, убивает вашу душу и доверие к Писанию, не заботится о вас и использует Церковь для личного карьерного и материального роста?

Поймите, есть грань, переступив  которую, ваше «терпение» уже не есть терпение, а трусость, пособничество, соучастие. 

Есть черта, за которой ваше терпение превращается из плода Святого Духа в бесславие для Господа и становится унижением Священного Писания. 

  Не позволяйте пасторам и пресвитерам быть боссами в Церкви, быть хозяевами и царями Церкви. Не допускайте, чтоб пастора и пресвитера были в Церкви главнее Иисуса Христа, Писания и Духа Святого!

  

  Уважаемый читатель! Желаю тебе иметь терпение, практиковать его и расти в этой добродетели. И ещё желаю тебе не быть соучастником злых противоцерковных пасторских деяний.

   Божьих тебе благословений!

Это происходило на братских советах!

   Не помню, чтобы после окончания какого - либо очередного братского совета испытывал чувство радости, или удовлетворения, или чувство душевного подъема от того, что участвовал в жизнедеятельности Церкви. Наоборот, покидая братскую комнату, я  понимал, что участвую в чьей - то грязной игре, понимал, что пастор в очередной раз меня как - то обхитрил, как - то духовно «использовал». Я видел, что братский совет только носил название "совет", но никакого процесса совещания ни разу не было. Все "советы" происходили по заранее отработаному пастором или пресвитером сценарию. Я видел этот фарс, но объяснить ничего не мог! 

   

  Шло время. Мое доверие к пасторам вполне обосновано ослабевало, я больше изучал Писание, погружался в свободу, дарованную Христом. И как следствие – расширялся круг источников для познания жизни и мира. И результаты не пришлось долго ждать. Раньше я считал, что  Библия - единственный источник познания жизни. Это было по истине экстремистское мировоззрение. Все же обстоит несколько иначе: Библия не единственный источник познания, а самый главный, высший. Поверьте, кроме Писания можно использовать и другие источники познания - богословская, научная литература, история, география, археология и т. д. 

  

 Сейчас я  понимаю, почему после братских советов испытывал неприятные чувства. Для того были весьма  серьезные и страшные причины.  Дело вовсе не в моих чувствах и впечатлениях, дело не в моем опыте и мое субъективное мнение здесь не причем.

   Если ты, читатель, считаешь пасторов непогрешимыми и безошибочными, если считаешь, что фарисеи находятся только в евангельских повествованиях и склонен считать, что «если ты видишь нечистое, то это в твоем сердце нечисто», то  не увидишь реальность, в упор не заметишь того, что происходило и происходит на самом деле!

  Так что же происходило  на  братских советах? Вот что - пастора манипулировали братьями!

 

  «Манипуляция - программирование мнений и устремлений людей, их настроений и даже психического состояния с целью обеспечить такое их поведение, которое нужно тем, кто владеет средствами манипуляции.

 Во-первых, это - вид духовного, психологического воздействия (а не физическое насилие или угроза насилия). Мишенью действий манипулятора является дух, психические структуры человеческой личности.

 Во-вторых, манипуляция - это скрытое воздействие, факт которого не должен быть замечен объектом манипуляции. Успех манипуляции гарантирован, когда манипулируемый верит, что все происходящее естественно и неизбежно. Короче говоря, для манипуляции требуется фальшивая действительность, в которой ее присутствие не будет ощущаться».

 В-третьих, манипуляция - это воздействие, которое требует значительного мастерства и знаний. Встречаются, конечно, талантливые самородки с мощной интуицией, способные к манипуляции сознанием окружающих с помощью доморощенных средств. Но размах их действий невелик, ограничивается личным воздействием - в семье, в бригаде, в роте или банде. Если же речь идет об общественном сознании, о политике, хотя бы местного масштаба, то, как правило, к разработке акции привлекаются специалисты или хотя бы специальные знания, почерпнутые из литературы или инструкций».

   С.Г.Кара-Мурза. Манипуляция сознанием

http://www.kara-murza.ru/manipul.htm

  Вот эти «штуки» и проделывали пастора на советах с братьями! Я обязательно в дальнейшем более детально освещу эту тему в блоге. Сейчас же хочу только частично коснуться вопроса манипуляции в церкви.

  Так, одним из любимых приемов  манипуляции у некоего пастора Вени был прием использования фактора времени:

  «На руку манипуляторам следующее: когда люди торопятся домой после работы, они готовы проголосовать почти за любое решение. После двух часов напряженной работы без перерыва 90% теряют способность к сопротивлению навязываемым решениям.

Исходя из этих обстоятельств нужные решения переносятся на конец собрания».

Шейнов В. П.  Скрытое управление человеком (Психология манипулирования)

http://shnurok14.narod.ru/Psih/Hidden/3-4.htm

  Никогда не забуду, как проведя в пятницу вечером после работы несколько часов в душной братской, без перерыва, мы принимали большинством голосов те решения, против которых почти  все братья выступали в начале совета! И такое происходило неоднократно!

 Никогда не забуду, как однажды в пятницу вечером после работы в непроветриваемой братской, без перерыва, после пяти часов жарких споров и обсуждений, мы избрали на пресвитерское служение человека Г, который не отвечал требованиям Священного Писания. Пастор презентовал его как пресвитера - администратора, - такое себе библейское ноу - хау! При этом, пастор Веня «присоединил» человека Г к другому кандидату – человеку З. Представлял их вместе, ставил их кандидатуры на голосование как одну кандидатуру ( т. е. нужно было голосовать не за каждого в отдельности, а за двоих сразу). И этот человек З, которого поддерживали многие братья,  как паровоз, вытащил на «должность» человека Г.

 Конец истории таков: пастор Веня  за океаном в «шоколаде», передает приветы общине, в которой царствовал; человек З, как человек бесхребетный и трусливый, ушел в другую церковь (да он только для того и нужен был пастору Вене, чтобы был избран пресвитером человек Г); человек Г, как человек богатый, со своими десятинами привязан к церкви, ведь пастору Вене только и нужны были его деньги.

  
   Меня беспокоит еще кое что. Поскольку «манипуляция - это воздействие, которое требует значительного мастерства и знаний»  и поскольку  «…к разработке акции привлекаются специалисты или хотя бы специальные знания, почерпнутые из литературы или инструкций», то вполне закономерно возникает вопрос: а откуда у пастора Вени Г. значительные мастерство и знания по технике манипуляций? Кто дал ему ту самую литературу и те самые инструкции? А сколько еще в наших евангельских  церквях и в руководстве братства находится "служителей", обученных  технике манипуляции? Сколько эти делатели принесут бед и разрухи общинам, принадлежащим Господу Иисусу? 

   
  На этом история не заканчивается, ведь пастор Веня воспитал себе подобных, взрастил "служителей", которые освоили его техники проведения братских советов и взяли на вооружение манипулятивные методы руководства церковью. 
    
   Сожалею, что позволял собою манипулировать. Сожалею, что прозрение ко мне пришло слишком поздно.  Но оно ко мне пришло! Я во свете, и способен всей душой доверять Христу. Только ему одному, как и должно быть по Писанию!

  Разочарован ли я в Церкви? Нет! Разочарован ли я в Писании? Нет! Разочарован ли я в христианстве?  Нет! Все что было раньше, было ступеньками  моего духовного роста, было дорогой к лучшему пониманию Христа и того, что Он совершил для меня. Поверь, уважаемый читатель,   
«…что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем».  Рим. 8:38-39