Християнин - військовослужбовець ЗСУ - Божий слуга з мечем

                                                                                                             З початку повномасштабного вторгнення росії в Україну, деякі пастора та пресвітера вчать віруючих ухилятись від мобілізації та служби в Збройних Силах України. Своє "вчення" вони підтверджують власними фантазіями та хибними тлумаченнями Біблії. Шановні читачі, пропоную вашій увазі статтю, в якій автор вказує шлях істинного християнина під час війни. 

Про (псевдо)християнський пацифізм

Автор: Дмитро Цолін 18 березня, 09:22

Адреса статті: https://risu.ua/pro-psevdohristiyanskij-pacifizm_n127296

   

   Чи справді відмова «брати до рук зброю» є мало не базовим принципом християнської етики? Не вдаючись до просторих історичних екскурсів, скажу коротко: ні. Якщо не вірите, погортайте книжки самостійно.

  Питання захисту життя зі зброєю в руках належно обговорювалося ще з перших століть християнської ери. Тож нехай ні в кого не виникне зверхнього відчуття, що лише йому відомий справжній сенс заповідей «любити ворога» і «підставляти іншу щоку» супротивнику: повірте, до вас люди теж читали Нагірну Проповідь, і теж знали, «що наша боротьба не проти тіла й крові» (Єф. 6:12)...

  На повній відмові від будь-якого застосування сили проти агресора наполягали лише поодинокі голоси в християнському світі, втім і вони швидко згасали, не витримуючи випробовування життям. Суто пацифістська позиція означає, що хтось інший візьме в руки зброю і захистить тебе від насильника, а ти залишишся «святим» завдяки чиємусь «гріху»… Нелогічно і лицемірно. Хіба переконаний пацифіст без вагань не зателефонує в поліцію, якщо розбійники вдиратимуться до його домівки?

  Натомість християнство завжди переймалося іншою проблемою – етикою війни. Коли застосування насильства є законним, а коли його варто уникнути? Коли війна є справедливою і необхідною, а коли злочинною і загарбницькою? Як не переступити межі застосування насильства, і до якої міри виявляти милість до ворога? Ці питання хвилювали воїнів-християн. Пам’ятаєте, що сказав Іван Хреститель воїнам, що прийшли до нього з питанням «Що нам робити?» Закликав скласти зброю? Ні. «Нічого не беріть силою, не обвинувачуйте нікого неправдиво, задовольняйтеся своєю платнею» (Лук. 2:13). Хіба апостол Павло не казав, що правитель «недаремно носить меч», адже він є «Божий слуга (διάκονός) і месник (ἔκδικος)» для тих, хто чинить зло (Рим. 13:4)? Отже, «меч» є засобом Божого правосуддя в цьому світі, і тому воїнів-християн хвилювало питання етики «справедливої війни» (так і з’явився етичний концепт лицаря як воїна-християнина). Августин Аврелій, Афанасій Великий, Тома Аквінський, Франциско Суарес, Дитріх Бонгьоффер та інші християнські мислителі переймалися цими непростими питаннями. Звичайно, на практиці все було значно складніше, ніж в теорії, але то вже інше питання...

  І на останок. Можливо, хтось бачив фільм Мела Гібсона «З міркувань совісті» (англ. назва Hacksaw Ridge, 2015), заснований на реальній історії Дезмода Тома Доса – християнина-пацифіста (за віросповіданням – адвентиста сьомого дня), американського солдата, що відмовився брати зброю до рук під час битви за Окінаву (1945). Натомість він виявив справжній героїзм, врятувавши 75 своїх поранених товаришів, винісши їх на власних плечах з поля бою. За це він був нагороджений Медаллю Пошани.

  Так, це справжній подвиг. Втім є одне «але». Перемогу (а відтак і мир) було досягнуто не зусиллями поодиноких пацифістів, а кров’ю тих солдатів, що тримали в руках зброю. І серед них було чимало християн різних конфесій (разом з капеланами), які теж молилися і шукали відповіді на ті ж етичні питання, що і Дезмонд Дос. Але почули інші відповіді для себе.

  Розкіш бути пацифістом тримається на плечах воїнів. Не забуваймо про це.

 

Россия пошла войной на Украину. О чем молиться?

  

    Меня возмущают увещания (адресованные украинцам в Украине) всевозможных заокеанских пасторов, - которые ни дня не провели под обстрелами, не защищали свою страну в окопах с оружием в руках, - так как они вообще не понимают предмета, о котором говорят.

 

   Но обо всем по - порядку.

   Есть такое понятие, как «эффект Фарриссона» – отрицание очевидных вещей, а его проявление считается признаком психического расстройства. Библия подтверждает это и представляет более подробные обьяснения, утверждая, что люди, отрицающие существование Бога, т. е. отрицающие очевидный факт, характеризуются еще и повреждением разума: «Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро» (Пс. 13:1) и «Сказал безумец в сердце своем: "нет Бога". Развратились они и совершили гнусные преступления; нет делающего добро» (Пс. 52:2). Понятие «сердце» в еврейском языке включает всего внутреннего человека: разум, волю, мысли, желания, эмоции. Я специально процитировал два одинаковых стиха, чтобы показать: важные вещи Библия повторяет несколько раз.

   Получается, что отрицание человеком очевидных фактов, сигнализирует о неполадках его психики и повреждении его рассудка. Рассудок есть, но он сломан. Его следует ремонтировать. Он неправильно работает и выдает ошибки. У отрицающих очевидное так же проблемы с волей, - они не подчиняются Богу, Его Библии и здравому смыслу, а еще они переполнены неправедными желаниями. 

   Библия много раз призывает людей дружить с собственной головой и пользоваться разумом. Книга притчей Соломона наполнена призывами, подобными этому: «Главное - мудрость: приобретай мудрость, и всем имением твоим приобретай разум» (Прит.4:7). Попав в долину смертной тени, Иов не говорил глупости: «Во всем этом не согрешил Иов и не произнес ничего неразумного о Боге» (Иов.1:22), потому что был не только "...человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла" (Иов.1:8), но и правильно пользовался мозгами.  Павел в Послании Римлянам говорит, что Господь наказывает повреждением разума людей, если «… они не заботились иметь Бога в разуме»  (Рим.1:28). Затем в этом же послании Апостол с болью в сердце говорит, что израильтяне не покорились праведности Христа и пытаются поставить собственную праведность. Но почему они так поступают? Потому «что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению» (Рим.10:2). Израиль ошибочно рассуждал о Боге, неправильно понимал Писание и вопреки всякому здравому смыслу не покорялся откровению, полученному от Самого Бога. Поэтому далее в 12 главе мы читаем повеление христианам служить Господу разумно, не пытаясь подражать израильтянам, чтобы по их примеру установить собственную праведность: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего» (Рим.12:1). Слово «разумное» на греческом языке – это слово «логическое», т.е. проистекающее из разума, построенное на рассуждении о правильно понятом Откровении, которое есть Библия. Проверьте - это очевидные факты!

   Итак, суммируя вышесказанное, я утверждаю:

1.  Господь повелевает, чтоб верующие в Него пользовались разумом, мыслили разумно, разумно высказывались и разумно совершали для Него свое служение. Разум – это самое первое подобие человека Его образу, и это инструмент, которым нужно пользоваться. Разум не главнее веры, а вера не старше разума. У них разные задачи и они, каждый по своему, должны помогать человеку. Не должно быть никакого противостояния между разумом и верой, они должны рука об руку вести христианина в небеса.

2.  Отрицание очевидных фактов указывает на проблемы с психикой и рассудком, и на проблемы с волей и желаниями. И это применимо как к верующим, так и к неверующим. Отрицание очевидного необратимо ведет к проблемам с восприятием информации и с ее обработкой; отрицание очевидного ведет к проблемам с принятием решений и производит в человеке притивоестественные желания.

3.  Следует воздерживаться от любых контактов с людьми, отрицающими очевидные факты: "Отойди от человека глупого, у которого ты не замечаешь разумных уст" (Прит.14:7). Как определить, глуп человек или не глуп? Послушайте, что он говорит об очевидном и ясном, как белый день! Неважно, каким духовным званием называется человек, не имеет значения, сколько раз человек закончил семинарию Джона Мак - Артура - если он отрицает очевидное, значит он говорит глупости, - отойдите от него.

   Теперь, братья и сестры во Христе, я перехожу к главному.

   россия в 2014 году начала войну с независимой страной Украина и оккупировала часть ее суверенной территории, а именно - Крым и некоторые районы Луганской и Донецкой областей. Это ОЧЕВИДНЫЙ ФАКТ. Можете называть это вместе с кремлевскими медиа помойками "референдумом", "освобождением русскоговорящих", "желанием народа домбаса на самоопределение" - это не изменит тот ОЧЕВИДНЫЙ ФАКТ, что россия напала на Украину, а не наоборот. До этого россия в 1990 – х годах оккупировала часть Молдовы, организовала и подпитывала гражданскую войну в Таджикистане, помогла Армении оккупировать часть территории Азербайджана, а в 2008 году оккупировала часть территории Грузии. Это – ОЧЕВИДНЫЕ ФАКТЫ.

   россия с 2014 года ни на день не прекращала войну в Украине и с Украиной. Это – ОЧЕВИДНЫЙ ФАКТ. 24 февраля 2022 года россия начала полномасштабное военное вторжение в Украину, вероломно без объявления войны напав на нее в 5 часов утра. Это – ОЧЕВИДНЫЙ ФАКТ. российские оккупанты и захватчики бомбят мирные города и села Украины, убивают украинцев всевозможными видами оружия, разрушают жилые дома и критически важную инфраструктуру. Это – ОЧЕВИДНЫЕ ФАКТЫ.  российские фашисты говорят на весь мир, что украинцы с ними братья и один народ, а потом называют их хунтой, карателями, бандеровцами и начинают расстреливать «Градами» жилые дома Харькова и других городов Украины. Это – ОЧЕВИДНЫЕ ФАКТЫ. Вы можете вместе с российским фюрером продолжать жонглировать словами и отрицать войну, называя ее "украинским кризисом", "конфликтом" или "операцией", которую бравые зольдаты московии  "вполне законно проводят в чужой стране по разрешению совета безопасности федерации". Ваше отрицание не изменит ОЧЕВИДНЫЕ ФАКТЫ, а только явит всему миру ваше психическое расстройство и поврежденный рассудок. 

   Есть еще один ОЧЕВИДНІЙ ФАКТ - россии в ее войне против Украины помогает белоруссия. С территории этой российской губернии в Украину зашли российские окупанты, с молчаливого согласия граждан белоруссии и их диктатора лукашеску россия запускает по Украине крылатые ракеты и с белорусских аэродромов отправляет свою авиацию в Украину. По последним данным, белоруссия не только помогает россии в войне, но и ее вооруженные силы активно вступили в войну против Украины. белоруссцы, и верующие, и не верующие! Те из вас, кто отрицает очевидные факты - убийцы или пособники убийц. Таковые никогда не смоют свой позор - это ОЧЕВИДНЫЙ ФАКТ. 

    Очевидных фактов российского вторжения и войны россии против Украины – множество! Весь мир знает эти очевидные факты, потому и пытается остановить московитского фюрера и стреножить его избирателей, которых он поднял с колен. Потому и принимает бесплатно беженцев с Украины, помогает Украине оружием, медикаментами, техникой, финансами и многим - многим другим. Это – ОЧЕВИДНЫЕ ФАКТЫ.

   Тот, кто отрицает эти очевидные факты – психически болен и страдает от повреждения рассудка. Это – очевидно!

   Братья и сестры во Христе! Не отрицайте очевидные факты и не повторяйте тезисы российского фюрера и его пропаганды. Каждый, кто вторит им, что «брат восстал на брата», на самом деле называет войну россии против Украины «гражданской войной в Украине». Но в Украине не было и нет гражданской войны - это ОЧЕВИДНЫЙ ФАКТ! Тот, кто не называет россию агрессором и захватчиком, напавшим на Украину, льет воду на жернова кремлевской пропаганды, отбеливает российских военных преступников и защищает российского ботексного фюрера, которого президент США справедливо назвал убийцей.

   Библия говорит так: «Неодинаковые весы, неодинаковая мера, то и другое - мерзость пред Господом» (Прит. 20:10). Дело ведь не только в честной торговле на рынке. Суть в том, что нужно судить справедливо и без обмана. В решении вопросов между людьми недопустимо кого - то «обвешивать», напихивая корзинку ложными аргументами и преступными доводами. Наш Господь есть Истина и Справедливость, Он - праведный Судья, потому и требует: "не различайте лиц на суде, как малого, так и великого выслушивайте: не бойтесь лица человеческого, ибо суд - дело Божие (Втор. 1:17).  А вот еще что говорит Библия: "Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва" (Прит.21:3). Поэтому я не приемлю никакого призыва к молитве о «разрешении конфликта», о «мире между двумя братскими народами», о «каких – то там политиках, что  - то не поделивших между собой», о "дружбе между Украиной и россией"  (т.е. о дружбе жертвы с ее насильником) и прочей ереси. Давайте дружить с головой и основывать свои молитвы на очевидных фактах и начинать их так: «Отче Наш, сущий на небесах. Защити граждан Украины от бомб и пуль российских оккупантов, сбереги жизни воинов ВСУ и всех защитников Украины, сохрани их от плена и ранения, не дай попасть в засаду московитов. Утилизируй на удобрение российских захватчиков, а тех кто выживет, прогони с Украины. Усмири путина, как ты смирил некогда царя Навуходоносора, а на иной вариант я, Господи не согласен; и просвети светом истины мозги граждан российского мордора, если они у них еще остались и если это вообще возможно ….» и далее по списку. Сначала россия убирается с Украины, освобождает Крым, Донбас и каждый другой клочек украинской земли. Затем выплачивает в полном объеме компенсацию каждому украинцу и всему государству Украина, в десятикратном размере выплачивает компенсации крымским татарам, освобождает всех политзаключенных из граждан Украины, восстанавливает разрушеное и только потом мы подумаем, стоит ли начинать думать о каких - либо отношениях с московитами. 

   Меня возмущают увещания всевозможных заокеанских пасторов, - они ни дня не провели под обстрелами, не защищали свою страну в окопах с оружием в руках, - т. е. они вообще не понимают предмета, о котором говорят.  При этом они не называют вещи своими именами и пытаются словесно пропетлять и угодить и жертве насилия, и насильнику. Делатели на ниве, живущие за чужой счет, волы молотящие с богословскими степенями отрицают очевидные факты и предлагают непреемлемые для украинцев темы молитвы. Вот позиция здравомыслящего человека (нужно только исключить ненависть из этой позиции, можно оставить гнев):  https://www.youtube.com/watch?v=bO2NxylXFjQ

   Заокеанские люди с психическими отклонениями и поврежденным рассудком в пасторских креслах и пресвитерских эполетах! Увещавайте свои общины, а раскрывать рот в нашу сторону и поучать нас вас никто не уполномачивал. Все, на что вы имеете право, это сделать, как сказал классик: "Не учите нас жить, лучше помогите материально". 

   Обращаюсь лично к Льохе Кала-мийцеву (А. Коломийцеву). Ты будешь увещавать украинцев любить россиян, не обобщать и воздерживаться от резких комментариев в то время, когда россияне своими ракетами равняют с землей наш украинский Харьков, Чернигов и Мариуполь? Ты говоришь как рупор кремлевской пропаганды, а не как пастор Церкви Христовой. Тебя нужно привлечь к уголовной ответственности за коллаборационизм, а не обеспечивать безбедную жизнь за счет доверчивых верующих. У тебя язык не поворачивается озвучить очевидный факт, т. е.  назвать россию страной  - террористом, страной  оккупантом и страной захватчиком?  Ты и в проповедовании Библии точно так же петляешь? Ты на окладе у путинской медиапомойки или просто не хочешь ранить чувства россиян в твоей общине? Ты забыл, что "нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде" (Прит. 18:5)? Ты вообразил себя голубем мира? А помнишь как Иаков сказал, что "... мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна..." (Иак. 3:17). Очисти мозги, Льоха! Вспомни, что суд - это дело Божие! Провозгласи очевидный факт: россия убивает украинцев в их домах на территории их государства и только тогда призывай к молитве! Приедь в Харьков, и когда твой дом разбомбят, а ты будешь держать на руках тело своего ребенка, погибшего от взрыва "братской ракеты", котороую выпустили по приказу кремлевского карлика, о благополучии которого молятся российские баптисты и прочие верующие, тогда я послушаю, как изменится твоя риторика. Пастор Кала - мийцев под запись на видеокамеру (это доказательство) мурчащим голоском призывает христиан, находящихся по разные стороны границ (он так говорит!) хранить свои сердца от вражды, избегать споров, колкостей  и т. д. и т. п. Звучит духовно и красиво. Но есть проблема: он убеждает вас переживать и заботиться о своих личных жалких чувствах и ровным счетом ничего не делать для защиты жертвы нападения - Украины и ничего не делать для нейтрализации убийцы - россии. Кала - мийцев хочет, чтоб вы молились "за все хорошее против всего плохого" и с духовными лицами наблюдали в прямом эфире, как нас, украинцев, убивает и рвет конкретный враг, имя которому россия и россияне. Человечек с богословским образованием лжет на истину, внушая вам, что молитва - это великое дело. Но правда в том, что молитва - это молитва, а дела - это дела. И даже самая большая молитва не заменит самое маленькое дело. Библия не говорит, что Господь долго и усиленно, "цветасто" и "духовно" молился  о спасении людей. Библия говорит, что Господь просто сделал дело - Он пошел и спас нас: "Тогда Я сказал: вот, иду, [как] в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже.(Евр.10:7). Мы с Божьей помощью вылезем из под завалов наших домов, разбомбленных россией, перевяжем раны, попрощаемся с погибшимы и верой одолеем полщища врагов. А вы продолжайте заниматься словесной эквилибристикой и берегите мир в ваших комфортных никчемных сердечках.

   Что с вами, люди? Вы читали притчу о ближнем (Лук. 10 гл.)? Самарянин мог посмотреть на израненого и уехать домой, чтоб молиться о нем, - ведь "молитва имеет огромную силу". Но в этой притче ни разу не встречается слово "молитва" - это очевидный факт. Почему? Потому, что молитва - это молитва, а дела - это дела. Поскольку избитому человеку нужна была не молитва, а перевязка, транспортировка в госпиталь и оплата длительного лечения, - то самарянин именно так и сделал! В тех обстоятельствах избитому и израненому не помогли бы и сотни ваших заокеанских молитв о мире и дружбе избитого с разбойниками, избившими его. Или вы и этот очевидный факт будете отрицать? А какими словами Господь Иисус закончил эту притчу? "Идите и больше времени молитесь"? Читайте Луки 10 главу, потом идите и поступайте так же!  Не надо, подобно друзьям Иова, с умными лицами всяческими псевдодуховными увещаниями провоцировать нас, смущать наши души и увеличивать нашу боль. Иову от друзей нужна была медицинская помощь и слова поддержки, а не нравоучения, обличения и укоры. Кала-мийцев, ты трусливо избегаешь называть вещи своими именами и петляешь между очевидными фактами, терзая тем самым сердца украинцев, но зато обожаешь записывать видосики, - тогда посмотри вот этот: https://www.youtube.com/watch?v=hIg4kKSxP38 . Впрочем, какая разница, ты все равно выставишь себя "любвеобильным великим духовным служителем" на которого не понятно кто поднял пяту...

   И последнее. На небе Господь все расставит по местам, а сейчас вот мое послание всем верующим всех конфессий, влюбленным в россию, в русский мир и путина, проживающим в мордоре, Америке, Германии, Канаде, Австралии и других уголках мира: «российские и русскоговорящие христиане, отрицающие ОЧЕВИДНЫЕ ФАКТЫ военного нападения россии (и белоруссии) на Украину! Идите вслед за русским военным кораблем в родную говень». И заберите с собой свой русский мир, он нам в Украине не нужен.

  Аминь

Три кита пасторской и пресвитерской диктатуры

Краткая справка: фразеологизм «три кита» происходит из  древних представлений об устройстве мира.   Некоторые народы считали, что Земля плоская и держится на трех китах, которые плавают в безбрежном всемирном океане. Следовательно, эти киты и были в их глазах основой основ, подножием всего мира.

В современном языке  выражение «три кита» означает основание, опору чего – либо или важнейшее условие существования чего – либо, три основных компонента чего-либо.

    Все происходящее основывается на чем – то. Для любого явления есть ключевые условия его существования. Я хочу сконцентрировать ваше внимание именно на библейской тематике. Проповедь Евангелия основывается на … (далее продолжите самостоятельно). Спасение грешников стало возможным благодаря определенным условиям…(какие ключевые условия спасения – попробуйте назвать самостоятельно). Основанием проявления и действия благодати в эпоху Церкви есть …(завершите, пожалуйста, предложение). Будь  то что – то доброе или плохое, - все должно иметь под собой некое основание, должны быть определенные ключевые условия его существования. Иногда они явны, иногда завуалированы. Но их можно и нужно определять и оглашать.

   Если говорить о таком анти библейском явлении, как пасторская и пресвитерская диктатура и произвол, то и у него есть основание. У этого отвратительного явления есть условия для существования. Есть то, что можно смело назвать тремя китами пасторской диктатуры. При этом хочу удержать вас, уважаемые читатели, от банальных и примитивных определений. То есть: если утверждать, что диктатура пасторов и пресвитеров существует потому, что все люди грешные и потому, что сатана склоняет каждого человека к греху – то это разговор ни о чем. Я свидетельствую: есть много достойных верующих во Христа, которые вопреки греху и сатане проводят чистую и богобоязненую жизнь. Все указатели на грех как на основание и причину пасторской и пресвитерской диктатуры приведут к простому и нелогическому окончанию: «Кто из вас без греха, первый брось камень в Богом избранного пастора или пресвитера» и вы, стыдливо опустив глаза, навсегда останетесь виноватыми. Все указатели на дьявола как на основание и причину пасторской и пресвитерской диктатуры приведут к тому, что вы сами будете обвинены в угождении лукавому, в  исполнении его воли и в сеянии разделений в церкви.

   Мы все грешники, - так написано, на каждого охотится дьявол, - так говорит Библия. Но грех и дьявол не есть основанием пасторской и пресвитерской диктатуры и не являются ключевыми условиями ее существования. Грех и дьявол никоим образом не оправдывают эти анти библейские явления и не выступают необходимыми условиями их существования, хотя частично объясняют. На самом деле есть именно то, что можно назвать тремя китами пасторской и пресвитерской диктатуры, - это статут поместной Церкви (общины), десятина (все денежные и любые иные материальные сборы, дары, пожертвования) и церковная кафедра. Итак, вот три кита пасторской и пресвитерской диктатуры – статут, десятина, кафедра. Именно статут общины, десятины и кафедра,  являются ключевыми условиями  существования диктатуры пасторов и пресвитеров. При этом не важно, насколько плох или хорош служитель вашей церкви, потому что если статут общины, принципы  распоряжение церковными финансами и прочим имуществом и использование кафедры не соответствуют Библии, - у вас в общине уже диктатура пресвитеров и пасторов. Для ее развития и распространения достаточно только «соответствующего» кандидата.

   Я хочу подчеркнуть, что в общине должен быть статут – только анти диктаторский, не позволяющий служителям властвовать и господствовать. В церковь следует приносить пожертвования, а не десятины, но при этом необходимо отстранить всех служителей от распоряжения финансами и не подпускать их к этому вообще.  В церкви с кафедры должна звучать библейская разъяснительная проповедь, а не пасторский и пресвитерский словесный туман из вымыслов и ошибочного толкования Священного Писания, которым они оболванивают верующих и защищают свое небиблейское положение.

   Давайте более подробно поговорим о каждом из «китов», на которых утверждена пасторская и пресвитерская диктатура.

1. Первое основание диктатуры пасторов и пресвитеров - статут церкви (общины).

   Я уже писал о статуте церкви в отдельной статье. Повторю то, что утверждал ранее.

Стату́т – это устав организации, т. е. собрание правил, определяющих полномочия, организационные принципы и порядок деятельности. Статут является правовым актом. 

    Библия не требует от Церкви принятия статута, но этого требует государство, которое устанавливает взаимоотношения религиозных организаций с собой, а также  регулирует их деятельность и регистрирует их как правовой субъект.

    Государство разрешает проводить религиозную деятельность только зарегистрированным организациям, а зарегистрирует только ту церковную общину, которая, согласно законам, подаст в установленном порядке в соответствующие органы необходимые документы. А среди этих документов должен быть Статут, т. е. собрание правил, определяющих полномочия, организационные принципы и порядок деятельности общины.

    Эти правила «выдумываются» и принимаются на общем собрании граждан, которые и решили создать эту самую общину. После регистрации в госорганах поместная Церковь и начинает свою деятельность.

    Мы понимаем, что Церковь Христа существует и действует без регистрации и разрешения государства. Но это если мы говорим о церкви, как о вне временном и вне территориальном сообществе спасенных по вере в Господа Иисуса. Если же мы говорим о конкретной поместной церковной общине здесь и сейчас находящейся в конкретном государстве, то ее деятельность начинается с момента регистрации в государственных органах и эта деятельность должна осуществляться в соответствии с заявленными в статуте правилами. Вот так обстоят дела.

    Содержание статута можно разделить на несколько тематических групп, информация о которых обязательна. Вот они в соответствии с законом Украины:

1) вид религиозной организации, ее вероисповедной принадлежности и местонахождения;

2) место религиозной организации в организационной структуре религиозного объединения;

3) имущественное положение религиозной организации;           

4) права религиозной организации на учреждение предприятий, средств массовой информации, других религиозных организаций, создание учебных заведений;

5) порядок внесения изменений и дополнений в устав (положение) религиозной организации;

6) порядок решения имущественных и других вопросов в случае прекращения деятельности религиозной организации.

     По закону, статут может содержать и другие сведения, связанные с особенностями деятельности данной религиозной организации. Но обязательными есть сведения конкретно и исчерпывающе прописанные законом. То есть достаточно указать лишь их. Что – либо иное помимо  этой информации сообщать не надо. Как говорится,  что сверх этого – то от лукавого. Но если вы возьмете любой статут церкви ЕХБ из свободного доступа в интернете, то увидите, что там есть и другая информация весьма специфического свойства, напрямую устанавливающая положение и власть пресвитера или пастора, нюансы его содержания и пожизненного правления,  а также касающаяся каждого члена церкви и его отношения с общиной. Еще раз – именно об этом заявлять в статуте не обязательно!

   Следите за руками. Если государство не требует от общины вносить в статут сверх того, что конкретно и исчерпывающе определено законом, а кто – то внес это в статут, то значит у него нет доверия Библии, нет веры в то, что  возрожденными и спасенными руководит Дух Святой и нет уверенности в сознательности членов общины. Кому – то нужно было, чтоб многие правила статута были закреплены законодательно. Кому – то выгодно, чтоб некоторые правила были защищены законом государства. Не забывайте, ведь статут поместной церкви – это правовой акт и есть обязательным для исполнения каждым ее членом. Но обязанности членов церкви - это последнее дело, главное - статут есть основой для судебного разбирательства, если таковое кто - то захочет начать.  Вы можете спорить о том или ином толковании какого – либо текста Библии и не принимать чуждый вам взгляд, но со статутом так нельзя. Неважно, верите вы в статут, или не верите, вы должны его выполнять, а государственные судебные и правоохранительные органы будут решать церковные споры только на основании статута.

   Ответственный пресвитер и прочие служителя молчат о статуте и не показывают его рядовым членам церкви, а любые упоминания о нем будут пресекаться как «недуховные», плотские и т. д. и т. п. Почему так? Не знаю. Возможно,  им неловко от того, что их подопечные узнают, что согласно Статуту всеми церковными деньгами единолично распоряжается пастор/пресвитер или Церковный совет, состоящий из того же пастора/пресвитера и еще нескольких пресвитеров. А как члены церкви будут реагировать на положение статута, утверждающее, что община должна обеспечивать пастора/пресвитера жильем и зарплатой, и при этом не обязана материально поддерживать рядовых членов церкви? Служителям легче и спокойней втайне проворачивать все свои анти библейские дела. В правилах, выдуманных руководством союза ЕХБ Украины, есть положение, что зарплата пастора / пресвитера должна индексироваться каждый год.  Да, так они написали! Что сказать? Лисы охраняют лис в курятнике! А когда ваша зарплата или пенсия последний раз индексировалась? Вы еще следите за руками? На законодательном уровне закреплены нормы, что в вашей помесной общине вам никто ничего не должен, но вы при этом обязаны отдавать свои деньги и обустраивать сытое бытие для руководства общины. И эти извращения, а это они и есть, прикрываются именем Божьим! А вы знаете, что в случае прекращения деятельности церкви, все ее материальные активы и денежные средства перейдут, например, в собственность Союза ЕХБ? Или еще куда – то, но не вашим старцам и старицам, не вашим нищим, и не вашим вдовам и тем более не вашим сиротам?

   Корыстным и вороватым действиям пастора и пресвитера  можно дать моральную или библейскую оценку, но по государственным законам и по законам Союза ЕХБ все в порядке – статут разрешает им поступать так, как им вздумается. Да не просто разрешает, они защищены статутом от претензий  "тупых и назойливых овец"! Именно статут гарантирует пожизненное пребывание на пасторском троне и передачу его по наследству собственным детишкам. Все в лучших традициях пасторской диктатуры… Статут составлен в интересах одной личности – пастора или ответственного / старшего пресвитера и защищен государственной машиной и «старшими братьями».

  Хотя в статуте должен быть прописан порядок внесения изменений и дополнений в этот самый статут общины, на практике невозможно что – либо в нем изменить. К сожалению,  на сегодняшний день в Украине диктатура пасторов и пресвитеров надежно защищена статутами поместных церквей и статутом руководящего «братского» Союза ЕХБ.

О статуте читайте здесь: https://ksvety.blogspot.com/2020/10/blog-post.html

2. Второе основание диктатуры пасторов и пресвитеров – десятина (любые пожертвования в церковную кассу и всевозможные материальные дары).

    В мире людей есть всего лишь одно золотое правило: кто имеет золото, тот устанавливает правила. И Церковь также подвержена влиянию этого правила. Деньгами общины  единолично распоряжается пастор или пресвитер, а деньги дают им власть. Не Господь Иисус дает власть «служителям», и не община, а именно чужие деньги, которыми они распоряжаются! Присвоив чужие деньги  и написав под себя статут общины, «служителя» устанавливают свои правила, а обладая доступом к кафедре, убеждают верующих, что так учит Библия.

  Послание Евреям говорит, что Господь Иисус - Первосвященник. Уникальный Первосвященник с уникальным служением: Он единократно принес самую лучшую жертву - Самого Себя -  и утвердил самый лучший Новый Завет с лучшими обетованиями! Так написано - читайте послание. Но как Первосвященник, Христос пришел из колена Иуды, о котором Моисей ничего не сказал относительно священства (Евр. 7:13-14). Почему из колена Иуды? Потому что Бог производил замену священства, а с "переменою  священства необходимо быть перемене закона" (Евр. 7: 11-12). Для Церкви Христовой нет никакой десятины - это же очевидно! 

   С момента сошествия Духа Святого после вознесения Господа Иисуса, Бог устанавливает отношения с человеком на условиях Нового Завета. Как еще сказать? После жертвы Христа Бог с каждым верующим в Его Сына заключает Новый Завет на условиях именно Нового Завета. По условиям Нового Завета никто не должен выполнять ветхозаветную десятину. Это - очевидные истины! 

   Богу не нужны ваши деньги, - Он не ходит в магазин. Ему не нужны ваши дома, квартиры и земли – «Бог, сотворивший мир и всё, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет  и не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и всё» (Деян.17:24,25). Во всем этом, как в воздухе, нуждаются ваши сестры и братья по вере, которым не так посчастливилось в жизни. Написано так:  "Не требуется, чтобы другим было облегчение, а вам тяжесть, но чтобы была равномерность. Ныне ваш избыток в восполнение их недостатка; а после их избыток в восполнение вашего недостатка, чтобы была равномерность, как написано: кто собрал много, не имел лишнего; и кто мало, не имел недостатка. (2 Кор. 8:13-15). Господь Иисус сказал об этом: «И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Матф.25:40). Но «главные служителя» все финансы и прочее церковное имущество подмяли под себя, живут и жируют с этого, обустраивают жизнь своих детей, укрепляют связи с себе подобными по образцу нечестивого управителя из притчи (Лук. 16 гл.).  За ваши деньги «делатели на ниве» заводят дружбу с сильными мира сего и запускают различные бизнес проекты для личного обогащения.

   Поэтому, дорогие читатели, если вы прекратите выполнять несуществующую анти библейскую десятину, то тем самым убьете первого левиафана, на котором стоит пасторская и пресвитерская диктатура. Именем Божьим прошу вас: не смейте дарить свое имущество пасторам и пресвитерам, рассчитывая, что они мудро и по Божьей воле, т. е. лучше вас самих, распорядятся им. Поверьте, Бог никогда не скажет вам продать ваше жилье, а вырученные деньги отнести пастору. Запомните: Новый Завет не  обязывает  верующих  содержать здоровых трудоспособных мужиков, даже если они называют себя апостолами, пророками, служителями, Божьими избранниками и так далее по списку. А еще верующие не обязаны содержать жен этих мужиков и детей этих мужиков.   Церковь – это не ветхозаветный Израиль, в ней нет колена Левия, которое вы были бы обязаны содержать, нет избранных священников. Каждый верующий во Христа персонально избран Богом и введен Им в царственное священство (1 Пет. 2:9). Так написано в Библии! Возьмите на себя ответственность перед Господом и самостоятельно решайте, сколько денег и куда их направить. Деньги ваши, квартиры ваши и вам, и только вам решать, как ими распорядиться. И распоряжайтесь ими без пасторского и пресвитерского посредничества. Вы же считаете, что имеете ум Христов (1 Кор. 2:16), ну так докажите это мудрыми и взрослыми поступками. В своих безликих и неконкретных  делах пожертвования не прикрывайтесь словами «отдаю Господу» или «жертвую Церкви». Передавайте лично свои деньги и имущество конкретному адресату и потребителю, нуждающемуся в этом. Требуйте чеки, квитанции, расписки и прочие отчеты, иначе все, адресованное вами «на дело Божие» и положенное в церковную кассу, осядет в карманах служителей или будет ими выброшено на ветер.

   Лишить пасторов и пресвитеров доступа к церковным деньгам и иному имуществу общины, значит лишить их власти. Но, к сожалению, сейчас диктатура пасторов и пресвитеров надежно защищена десятинами и прочими дарами верующих и неверующих. 

   О десятине читайте здесь: https://ksvety.blogspot.com/2020/08/blog-post_28.html

3. Третье основание диктатуры пасторов и пресвитеров – церковная кафедра.

   Церковная кафедра – это место, с которого должна звучать проповедь Библии. Иными словами, церковная кафедра предназначена стать инструментом для провозглашения Евангелия и обучения всех верующих общины. Такое положение вещей в церкви установлено Самим Господом: «Как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение» (1 Пет.2:2) и еще: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности» (2 Тим.3:16), а также: «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью» (Кол.3:16). В озвученом выше тексте из послания Петра слова "словесное" на греческом  означает "проистекающюю из разума речь, разумную, построенную на рассуждении, логически правильную", а слово "чистое" значит "истинное (без обмана), искреннее, правдивое, чистое, т. е. без примесей".       

    Верующим жизненно необходимо слушать проповедь Библии. Лично я считаю церковную кафедру самым важным местом в Церкви! Но, к сожалению, человек может извратить все, к чему прикоснется, тем более, если этот человек служитель.  Доступ к церковной кафедре в баптистских церквях Украины, т.е. доступ к публичному выступлению и обучению, имеет ограниченный круг лиц. Это сам пастор и пресвитер и его доверенные лица, т. е. те, кто полностью соответствует их интелектуальному уровню и поддерживает их режим. При этом с церковной кафедры звучит только то, что полностью согласуется с мировоззрением и понятиями самих пасторов и пресвитеров, а это по факту очень специфическая и ограниченная информация. То есть, если пастор или пресвитер зациклен на своем статусе, то вы постоянно будете слушать проповеди о том, что власть в церкви дана только служителям, а всем остальным нужно знать свое место. Если главный пресвитер любит евангелизировать, то вся община только об этом и будет слушать, и только этим и будет заниматься. Верующих на протяжении десятилетий будут евангелизировать! Ни о каком духовном росте не может быть и речи! Если пастор или пресвитер зациклен на «кальвинизме», то каждое собрание верующие будут об этом слушать и ужасаться, так и не понимая, что из себя представляет этот "страшный зверь". Верующие рассуждают о кальвинизме не прочитав ни одной книги Кальвина… Бог вам судья! Если служитель принадлежит к интеллектуальным меньшинствам, но при этом изобретателен, то членов церкви ждет такой словесный креатив, что волосы станут дыбом. Чего только стоят спекуляции на тему вакцинации. Я не понимаю, в чем проблема? Любая вакцинация – это профилактика, т. е. предупреждение болезни. Зачем демонизировать этот вопрос и выставлять на всемирное обозрение свою умственную отсталость и забитость? Церковная кафедра руками «служителей» превратилась в Пасторское Средство Массовой Информации, вещающее что угодно, но только не здравое Библейское учение.  

   Братья и сестры по вере! Вам нужно полюбить чистое словесное молоко, а не то, что под его видом пытаются вам скормить. Прочитайте книги Джона Мак – Артура «Наша достаточность во Христе» и «Благовествование Христово» - и вы сами поймете, что имел ввиду Апостол Петр.  Церковная кафедра с места обучения верующих здравому учению почти повсеместно превратилась в рупор популизма,  анти библейского словесного тумана и интеллектуальной отсталости. Напоминаю, что  Библия прямо повелевает: «Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего" (Рим. 12:1). Слово "разумного" в этом тексте - это то же самое слово, что и в 1 Пет. 2:2 "словесное". Павел пишет, что служение верующего человека должно строиться на разумном понимании и применении Библии, на логически правильно понятой Божьей речи. Но, к сожалению, разумность и логика редко встречаются в том, что звучит с церковной кафедры.

   Невежественные, зомбированные верующие не знают доктрин Библии, имеют каждый свое дикое представление о Боге, обладают отвратительными социальными навыками  и не понимают, как должна быть устроена жизнь и служение церкви. Пастора и пресвитера не развивают всеобщее священство верующих во Христа, полностью захватив в общине служение, власть, деньги, умы и уши нещепетильных доверчивых слушателей.

   Это положение можно было бы изменить, но неправильно наученные верующие сами добровольно отдают свое имущество и самих себя для исполнения пасторских и пресвитерских прихотей, считая, что этим угождают Богу. К сожалению, сейчас диктатура пасторов и пресвитеров надежно покоится на невежестве верующих и защищена им.

   Вот так при близком рассмотрении выглядят три кита пасторской и пресвитерской диктатуры - статут, десятины и кафедра. Присвоив чужие деньги  и написав под себя статут общины, «служителя» устанавливают свои правила, а обладая доступом к кафедре, убеждают верующих, что так учит Библия.

   Существует Правильная Модель Церковного Устройства (правда, только как замысел: https://ksvety.blogspot.com/2020/07/blog-post.html). Реализовав предлагаемую модель, станет возможным устранить пасторскую диктатуру и предотвратить ее появление в дальнейшем.

   Желаю вам, уважаемые читатели, изучать Библию, знать Господа и Его волю, ходить перед Ним и вести праведную жизнь. Всем Божьих благословений!

   Аминь!

Произошла подмена библейского словаря

Бог желает, чтоб люди знали о Нем: каков Он, что любит и что ненавидит, о чем думает и что делает. Бог сделал так, чтоб люди не создавали каждый свое представление о Нем, а знали наверняка, кем Он есть.  Знание о Себе Бог дал через Библию, -  речь о сборнике из 66 канонических книг: 39 книг Ветхого Завета и 27 книг Нового Завета. Бог хочет, чтоб каждый человек имел истинное знание о Нем и в содружестве с библейскими авторами написал весть о Себе Самом. В познании Бога и Его воли не нужны человеческие вымыслы – необходимо читать, изучать и исполнять Библию, которая есть истинный, единственный и главный источник Богопознания. Вся литература всех времен, претендующая на знание о Боге,  если хоть на микрон не соответствует библейскому учению, не может рассматриваться и приниматься как источник богопознания, даже как вспомогательный источник. В мире людей есть масса важных, полезных и обязательных для прочтения книг, я же говорю о единственной книге, которую можно называть Словом Божьим. Нужно читать разнообразную литературу, это полезно. Но, подчеркиваю, только Библия есть истинный, единственный и главный источник Богопознания.

Бог написал книгу, т. е. Библию, о Себе и о Своих деяниях в содружестве с библейскими авторами. Библия была написана на иврите – Ветхий Завет, и на греческом языке – Новый Завет (для нас это древнегреческий язык, - не путать с современным греческим). Бог непосредственно воздействовал на авторов Ветхого и Нового Заветов, при этом каждый из них, используя индивидуальность личности и качества характера, точнейшим образом записывали полученную от Бога весть строго определенными словами оригинальных языков. Я стою на позиции полной словесной богодухновенности Библии. И всем этого желаю.

Современного человека отделяет почти 1900 лет от момента написания последней книги Библии. Тысяча девятьсот лет всевозможных пертурбаций в жизни, душе и сознании человека! Мы находимся в совершенно иной по всем сравниваемым параметрам точке вселенной по отношению к библейским авторам. Единственное, что нас объединяет и роднит с ними – мы такие же грешники и тоже нуждаемся в Спасителе.

Нам жизненно необходимо правильно понимать Библию. Почему? Потому что Бог говорит с нами через эту книгу! Я подчеркиваю: Бог говорит с человеком только через Библию. Если вы слышите голоса в голове – у вас серьезные проблемы и вам необходимо лечение. Библию для нашего обучения и наставления использует Бог Дух Святой: «Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Иоан.14:26) и еще: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Иоан.16:13). Каким образом научит, напомнит, наставит на всякую истину и возвестит будущее? Используя каноническую Библию! Любому человеку для слушания вести от Бога нужна Библия и желание услышать Бога. Вам не нужны выдумки других людей и голоса в голове – Бог не действует в разрезе клинической психиатрии.

Бог написал Библию о Себе, сохранил ее на протяжении многих столетий, потом перевел на понятный нам язык и предоставил в свободное пользование. Любой перевод Библии, даже самый лучший, не есть  богодухновенный. Богодухновенный является только оригинал Библии. Поэтому читать и изучать Библию необходимо на языках оригинальных текстов – на иврите и на древнегреческом. Это критически важно, ведь библейские авторы записали полученную от Бога весть строго определенными, конкретными словами оригинальных языков. Именно этими словами, а не какими – либо другими! Но знать библейские языки не каждому под силу, поэтому в помощь нам приходят всевозможные словари, как в бумажном виде, так и в электронном. На рынке библейских знаний есть масса инструментов, помогающих нам точнее понимать библейские слова. Бог позаботился, чтоб мы точнее понимали Его, и дает для этого все необходимое. Не нужно быть полиглотом, нужно быть прилежным в изучении Библии. В наше время, когда различными способами «умножается ведение» (говоря словами Даниила), нет оправдания духовному невежеству и тупости. В наше время невозможно каким – либо здравым способом  объяснить и оправдать практику анти библейских ересей, будь то «иные языки» и «исцеления», и заканчивая запретом косметики и отказом от вакцинации. Современному украинскому баптисту «нечем крыть», чтоб оправдать свое терпение, «когда кто вас порабощает, когда кто объедает, когда кто обирает, когда кто превозносится, когда кто бьет вас в лицо» (2 Кор.11:20).

Я подчеркиваю, что важно каждое конкретное слово в Библии, ведь Бог не просто так употребил его. Каждое библейское слово оригинальных языков что – то значит и направляет мысли читателя в нужном Богу направлении. Бог, использовав конкретное слово в Библии, имел в виду что – то строго определенное. Если мы неправильно понимаем значение употребленного Богом слова, то мы, либо вообще не понимаем, что Он нам говорит, либо понимаем Его неправильно. А что получается при возведении здания жизни на незнании, непонимании и заблуждении? Ответ очевиден.

Приведу примеры. Есть в Новом Завете древнегреческие слова «пресвитерос», «епископос»  и «диаконос». Слова то в Библии есть, а вот пресвитеров, епископов и дьяков в Библии нет вообще, от слова совсем. Слово «пресвитерос» означает старейшина, старец (если по - современному переводить евангелие Луки, то получается, что сотник послал к Иисусу пресвитеров, - Лук. 7:3, - там употребленно то же слово «пресвитерос»). Слово «епископос» означает надзиратель, смотритель,  хранитель, блюститель. А слово «диаконос» означает слуга, т. е. тот, кто служит господину. Адресаты книг Нового Завета, современники библейских авторов, читая полученные послания видели в них старейшин, блюстителей, слуг и их мысли работали в правильном направлении, производя библейские понятия и угодные Богу поступки. В сознании первых верующих формировался угодный Господу библейский мир, который затем отображался в строительстве Церкви по проэкту Господа Иисуса, и проявлялся в жизни и служении Церкви. Употребляя в Писании именно эти слова, Господь желал направить мысли и действия верующих в строго обозначенном направлении – верующие могут выбирать в своей общине из своей среды тех, кто много лет живет на земле, много лет служит Господу, и своей длительной жизнью и служением снискал уважение верующих и будет им служить, а не господствовать над ними. А что имеем по факту? В наших церквях «пресвитером» называют что попало и кого угодно, и это считается нормальным. Но далеко не все «пресвитера» подпадают под понятие, обозначенное библейским словом «старейшина» и «старец». В послании Титу Павел пишет в первой главе о старцах - старейшинах (пятый стих), которые должны присматривать за верующими и хранить их: "блюститель" - это задача старца - старейшины (седьмой стих). В какой Божьей книге написано, что двадцатипятилетнего отрока по праву можно избрать и считать старейшиной общины? Каждый верующий в церкви считает себя орлом (Ис. 40:31). Так почему же вы, орлы, пережившие бури и войны, воспитавшие своих детей и няньчащие внуков, выбираете себе в поводыри желторотых безголовых птенчиков? Это же позор и посмешище какое – то получается!  В моей Библии такого нет! Напомните, я пропустил, когда Бог сказал, чтоб мы создали церковные  должности под названием "пресвитер", «епископ» и «диакон» и сами себе посадили на свои шеи господ?

В Деяниях 14:23 написано: «Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали». В этом стихе Бог употребил слово «хейротонео», которое означает «голосовать поднятием рук, избирать, назначать поднятием рук(и),  решать поднятием рук, постановлять голосованием», которое почему – то переведено как «рукоположив». Понимаете, к каким действиям направляет Господь верующих поместной общины? Каждая поместная церковь должна самостоятельно общим голосованием избирать себе из своей среды старцев, которые будут старейшинами общины! Поэтому, когда «пресвитеров» назначают другие «пресвитера» или их привозят в церковь «старшие братья» - это анти библейская практика. Да и кто вообще придумал фразу «старшие братья»? А вот авторам фраз «ответственный пресвитер» и «рядовой верующий» следует присудить шнобелевскую премию и отлучить их от церкви. А как вам должность "старший пресвитер"? Или вот еще баптистские ноу хау: "пресвитер - администратор",  "пастор - благовестник", "почетный пресвитер"? Вы считаете, я выдумываю? Если бы...

Бог записал Свое Слово для каждого человека. Перефразирую: Бог адресовал все 66 книг Библии каждому человеку. Бог не написал некоторые книги Степану, а другие Тамаре. Каждый из нас имеет право пользоваться полностью всей Библией, всеми ее книгами. Так задумал Бог. Но вы рано радуетесь. В 1703 году от Рождества Христова некий человечек решил внести свои корректировки и назвал послания Павла Тимофею и Титу «пасторскими посланиями». Красиво звучит, правда? Но проблема в том, что пасторских посланий не существует в природе! Тит и Тимофей не знали, что получили пасторские послания. Павел не знал, что написал своим помощникам пасторские послания. Сам Бог не знал до 1703 года, что в содружестве с Павлом написал пасторские послания! А теперь рассудите, куда направляются мысли верующих при слушании фразы «пасторские послания»? Правильно, что данные библейские книги не для всех, а именно не для простых смертных овец, а для особо избранных «служителей». И таким образом, веря в фразу «пасторские послания», мы лишаем сами себя того, что Бог хочет сказать нам через послания Тимофею и Титу.

Напоминаю вам, уважаемые читатели, озвученное ранее: при написании Библии Бог непосредственно воздействовал на авторов, при этом каждый из них, используя индивидуальность личности и собственные качества характера, точнейшим образом записали полученную от Бога весть строго определенными словами оригинальных языков.

Я думаю, главная мысль понятна. Бог создал Свой уникальный библейский язык, выразил его в записаных текстах Ветхого и Нового Заветов строго определенными словами. Так и был образован Божий словарь, или библейский лексикон, формирующий наши мысли и деяния, чтоб они совпадали с мировозрением Самого Господа. Мы должны правильно понимать то, что Бог говорит нам, а говорит Он через Библию. Чтоб ее правильно понимать, Бог снабдил нас всеми необходимыми инструментами. Давайте отбросим интеллектуальную лень и страх и поспешим «в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос» (Еф. 4:13-15).

Всем Божьих благословений!

Аминь

 

Баптистские Церкви под колпаком пасторского и пресвитерского паханата

     Мне очень нравится книга Флойда Х. Баракмана «Практическая христианская теология».  В ней системно, детально  и полно освещаются основные библейские истины. Рекомендую всем читать этот труд. Так вот, в данном произведении в разделе «Экклезиология», т. е. учение о Церкви, Флойд Х. Баракман  рассуждает об управлении поместной христианской церковью. Вот что автор пишет: «Гос­подь Иисус есть Глава, Вождь и Все­лен­ской Церк­ви, и биб­лей­ской по­мест­ной церк­ви (Еф. 4:15; 5:23; 1 Пет. 5:4; ср. Отк. 2–3). Где бы ни со­би­рал­ся Его народ во имя Его, Гос­подь там при­сут­ству­ет (Мф. 18:20). Новый Завет, дан­ный Гос­по­дом Иису­сом, есть выс­ший ав­то­ри­тет для веры и ре­ли­ги­оз­ной прак­ти­ки Его на­ро­да (Мф. 28:20; Ин. 16:12–15; Еф. 2:2014;  4:20–21; Кол. 3:16; Отк. 1:1–2; 2:7).   Далее в рассуждении об управлении церковью Флойд Х. Баракман  говорит о служителях и формах церковного правления. Привожу отрывок о руководстве (формах правления) поместной церковью без изменений:

«Хотя ран­ние церк­ви на­хо­ди­лись под над­зо­ром апо­сто­лов Гос­под­них и ру­ко­вод­ством пас­ты­рей, или ста­рей­шин, в них имела место зна­чи­тель­ная об­щин­ная де­мо­кра­тия. Об этом сви­де­тель­ству­ют из­бра­ние об­щи­ной слу­жи­те­лей и де­ле­га­тов (Деян. 6:3, 5; 11:29–30; 15:2–3, 22; 2 Кор. 8:19) и прак­ти­ка ис­пра­ви­тель­ных на­ка­за­ний (Мф. 18:17; 1 Кор. 5:4–5, 7, 13).

Се­год­ня в хри­сти­ан­ском мире формы цер­ков­но­го прав­ле­ния зна­чи­тель­но от­ли­ча­ют­ся от преж­них. Ос­нов­ны­ми фор­ма­ми и при­ме­ра­ми их яв­ля­ют­ся сле­ду­ю­щие:

1. Кон­гре­га­ци­о­наль­ная (бап­тист­ская). При кон­гре­га­ци­о­наль­ной форме прав­ле­ния слу­жи­те­ли из­би­ра­ют­ся чле­на­ми церк­ви и дей­ству­ют от их имени, но власть при этом со­хра­ня­ет­ся за чле­на­ми об­щи­ны.

2. Рес­пуб­ли­кан­ская (пре­сви­те­ри­ан­ская). При рес­пуб­ли­кан­ской форме прав­ле­ния власть в церк­ви де­ле­ги­ру­ет­ся из­бран­ным долж­ност­ным лицам (со­ве­ту), ко­то­рые со­став­ля­ют ру­ко­во­дя­щий орган.

3. Епи­ско­паль­ная (пре­сви­те­ри­ан­ская). При епи­ско­паль­ной форме прав­ле­ния власть церк­ви со­сре­до­то­че­на у ре­ги­о­наль­ных епи­ско­пов.

4. Оли­гар­хи­че­ская (Во­сточ­ная пра­во­слав­ная). При оли­гар­хи­че­ской форме прав­ле­ния об­ра­зу­ет­ся фе­де­ра­ция са­мо­управ­ля­е­мых церк­вей, каж­дая во главе со своим пат­ри­ар­хом, на­при­мер, Кон­стан­ти­но­поль­ским и Иеру­са­лим­ским пат­ри­ар­ха­ми.

5. Мо­нар­хи­че­ская (Рим­ско-ка­то­ли­че­ская). При мо­нар­хи­че­ской форме прав­ле­ния вся власть со­сре­до­то­че­на в руках папы Рим­ско­го; ка­то­ли­ки верят, что он яв­ля­ет­ся на­мест­ни­ком Бо­жьим».

Пусть современные украинские баптисты не льстят себе и не обманывают себя, читая выше озвученные строки и считая, что их общины ближе всех к Библии и к первоапостольской Церкви. Такие убеждения не больше чем иллюзия и заблуждение, ведь в баптистских Церквях Украины давно нет и тени кон­гре­га­ци­о­наль­нальной формы правления, которая была во все времена отличительной чертой именно баптистских общин. На сегодняшний день в поместных Церквях ЕХБ Украины утвердилась,  реализуется  и паразитирует особая форма церковного правления, которая является суррогатом всех форм, озвученных Флойдом Х. Баракманом.

    Вы можете не согласиться, считая мои слова надуманными и излишне эмоциональными. Предлагаю вашему вниманию, уважаемые читатели,  слова из книги Милларда Эриксона  «Христианское богословие»: 

     «В конгрегациональной форме организации церкви основной упор делается на роли отдельного конкретного христианина, а выразителем власти считается местная конгрегация или община. Конгрегациональная система строится на двух основных концепциях: автономии и демократии. Под автономией подразумеваются независимость и самоуправление местной общины. Никакая внешняя сила не может диктовать местной церкви правила поведения. Демократия же означает, что каждый член местной конгрегации имеет право голоса в ее делах. Власть принадлежит каждому конкретному члену общины и реализуется им. Полномочия не предоставляются какому-то одному человеку или избранной группе. Ни монархическая (епископальная), ни олигархическая (пресвитерианская) система не может выражать интересы индивидуума…

 …Считается, что понятие автономии отражает основополагающий новозаветный принцип организации церкви. В книге Деяний и в посланиях основное внимание уделяется местным церквам. Нет упоминаний о каких-то структурах над ними или вне их, нет и повелений создавать какие бы то ни было межцерковные союзы. Не находим мы и примеров контроля над церквами со стороны каких-то организаций или личностей. Апостолы давали рекомендации и советы, но руководством и контролем в полном смысле они не занимались. Даже Павлу приходилось отстаивать свое апостольство и просить читателя следовать его учению (Гал.l:11-24)».

    Что из перечисленного и озвученного Миллардом Эриксоном присутствует в поместных баптистских церквях Украины? Да ничего! От слов «совсем» и «ноль».

Украинские баптисты позволили своим служителям создать и внедрить в общинах монархическую, на первый взгляд,  форму правления. При этой форме вся власть в поместной общине сосредоточена в руках пастора или старшего/ответственного пресвитера. А рядовые члены церкви яростно исповедуют веру в то, что их главный служитель является наместником Божьим, т. е. избран и поставлен Самим Богом и есть неприкосновенным, несменяемым, вечным, безошибочным, эксклюзивным VIP - верующим, передающим свой престол по наследству. И при этом, даже нет речи, что слу­жи­те­ли из­би­ра­ют­ся чле­на­ми церк­ви и дей­ству­ют от их имени, а власть со­хра­ня­ет­ся за чле­на­ми об­щи­ны. Еще в эту монархическую форму церковного правления подмешана епископальная форма, ведь всевозможные областные и региональные служителя имеют право указывать помесным общинам, что им делать, собирают с них дань  и по собственному усмотрению поставляют им пасторов и пресвитеров. Но на этом беды украинских рядовых баптистов не заканчиваются, ведь в солянку из этих двух форм правления подмешана еще и олигархическая форма, так как существует союз баптистских церквей Украины во главе с президентом – епископом, который  руководит поместными общинами через своих карманных ставленников - служителей.

Я утверждаю, что в современных баптистских общинах Украины нет и тени кон­гре­га­ци­о­наль­ной формы прав­ле­ния, так как служителя не избираются рядовыми членами церкви и  не действуют от их имени. А еще  ни капли власти не сохраняется в общине за рядовыми верующими.  По факту внедрена и практикуется некая  «исконно наша» форма правления – суррогат из монархической, епископальной и олигархической форм.

Я напомню слова  Флойда Х. Баракмана: «Хотя ран­ние церк­ви на­хо­ди­лись под над­зо­ром апо­сто­лов Гос­под­них и ру­ко­вод­ством пас­ты­рей, или ста­рей­шин, в них имела место зна­чи­тель­ная об­щин­ная де­мо­кра­тия… Се­год­ня в хри­сти­ан­ском мире формы цер­ков­но­го прав­ле­ния зна­чи­тель­но от­ли­ча­ют­ся от преж­них».  Мы должны исследовать Библию и стремиться созидать общины в соответствии с замыслом Создателя Церкви. Но можем ли мы со своим пониманием Библии знать с точность 100 %, как было устроено церковное управление в первоапостольских церквях? Ответ очевиден - нет.  Добавьте к этому значительное, по утверждению Флойда Х. Баракмана, отличие сегодняшних форм правления от форм церковного правления, которые были при жизни Апостолов Христовых,-  несоответствие продолжает увеличиваться.  Сюда же приплюсуйте  доморощенные «богословские» ноу-хау  баптистских служителей, непревзойденных экспертов во всем. Теперь возьмем в расчет страх, доверчивость, невежество и покладистость верующих. И на выходе мы имеем особенную извращенную форму церковного руководства в баптистских церквях Украины, которая вообще не соответствует Библии, и которую смело можно назвать пасторский и пресвитерский паханат.

Книга Флойда Х. Баракмана «Практическая христианская теология» впервые увидела свет в 1981 году. На русском языке она была издана в 2002 году. Автор в далеком 1981 году считал, что существует пять основных форм церковного правления. Я не знаю, был ли Флойд Х. Баракман знаком с украинскими баптистскими церквями и мог ли он себе представить, во что трансформируется баптизм в Украине к 2021 году. Знаю точно, что если бы он писал свою «Практическую христианскую теологию» сегодня, то в разделе «Экклезиология» он перечислил бы шесть основных форм цер­ков­но­го прав­ле­ния.

Книга «Христианское богословие»  Милларда Эриксона впервые увидела свет в 1991 году, а на русском языке начала издаваться с 1999 года.  Для украинских делателей на ниве Брат Миллард просто «богослов - сказочник», - он  явно не был в Украине и ничего не знает о  управленческой продвинутости пресвитеров  и интеллектуальной дремучести верующих наших баптистских общин.  

Я понимаю, что Господь Иисус пришел взыскать и спасти погибшее. Так написано. А еще Он пришел призвать к покаянию не праведников, а грешников. Христос сказал, что больные имеют нужду во враче, а не здоровые. Я это понимаю. Так написано. Я сам был таким и прошел через это. Но я не понимаю, зачем после покаяния, обращения и возрождения  принуждать себя быть погибшими, грешными и больными? Зачем отключать разум и жить, питаясь лапшой, снимая ее с собственных ушей, которую туда обильно развешивают служителя?  Во имя чего позволять кучке церковных посредственностей властвовать над жизнями, умами и кошельками простодушных, доверчивых, искренне верующих свободных людей? Очнитесь, люди! Оговтайтесь! Отец Небесный установил верующим в Его Сына быть царственным священством. От Своей божественной силы Он дал каждому из нас  все необходимое для жизни и благочестия. Мы  имеем обилие различных  дарований. Мы имеем ум Христов и всю полноту в Нем. Древнее прошло, теперь все новое. Расправьте крылья, поднимите головы и ходите перед Господом, а не перед церковными босами, исполняйте Его записанное Слово – Библию и не позволяйте каким – либо служителям помыкать вами и властвовать над вами. В наших баптистских церквях Украины не должно быть места пасторскому и пресвитерскому паханату. Община должна жить по библейским правилам Нового Завета, а не по пасторским и пресвитерским понятиям. 

 Дорогие братья и сестры по истинной вере, однажды отданной святым! В наших силах и в нашей власти разрушить пасторский и пресвитерский паханат и установить в общинах библейскую форму церковного руководства, которая способна действовать «к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова...»  (Еф.4:12-16)

 Всем Божьих благословений!